营销人都是大骗子 by Seth Godin

影响消费者购买意愿的主因是实用性吗？当然不是。

成功的营销人，其实就是提供消费者愿意相信的故事。

人们愿意购买或接受一样东西，不论是宗教、候选人、产品和服务，并不是因为能满足某种简单的需求，而是因为它创造情感的欲望。

故事让消费者自我欺骗，通过自欺满足欲望。真正让消费者满意的不是产品和服务，而是故事。

非理性的信念，并非旁枝末节，而是产品的本质。

很有趣。当你想去说服你的客户购买你的产品／服务的时候，常见的做法是向客户说明我的产品有多好，而你又多么地需要它。而“故事”的概念颠覆了这一传统做法，而是采用“诛心”策略。满足具体需求的功能演示难以打动客户，满足客户内在愿望的说辞更容易产生共鸣。

人们只会注意新的不同的东西，一旦注意到了，便会开始揣测接下来的发展。

故事始于第一印象。重要的购买行为几乎都是当下决定的。

说故事给别人听之前，先说给自己听。

最高明的营销技巧，是创造一个最容易打动人、最容易理解与传播的故事。

你必须在60秒内说出一个简单的故事，只要说得精彩就可能创造需求。这时你不只要满足需求，还要主动创造需求。

上面几条是讲如何说故事。实际上Godin在书里讲了5个步骤，具体可以买一本参考。针对上面几条，我的思考有：

• 第一印象很重要。在全面推向市场之前，你可以找小范围客户沟通需求得到反馈，以便做快速迭代开发。但在全面推向市场之前，如果条件允许，至少要做到自己满意，能够给客户一个良好（甚至惊喜）的第一印象的时候再推出。
• 故事要简单。一句话可以说清楚（60秒）。一方面，你没有多少时间唤起潜在客户心中的“欲望”，要快、准、狠地直击他的要害，甚至那些连他自己也不甚了了的愿望。另一方面，太冗长也不利于传播。
• 故事要标新立异。如果你的产品和市面上先有的产品相差无几，那先做几个牛X的feature在出来混吧。除非你觉得跟在别人后面捡面包渣也没什么不好。
• 最终，口才和察言观色的技能是保障。

聪明的营销人深信一个原则：不要试图改变别人的世界观，不要妄想提出事实来证明你的观点，以改变别人的偏见，你没有那么多时间和金钱，你应该做的，是找出具有特定世界观的一群人，配合他们的世界观设计故事，这样你就赢了。

如果你继续用那种胆怯温和的方式说故事，妄想取悦每个人包括那些不想听的人，成功的机会恐怕不大。

推销不是说服，而是寻找正确的客户。如果你找到一个不正确的客户，一味满足他的需求，而无视自己故事的延续，可能就会走偏了。
同时，避免一开始就把你的产品做成可以满足几乎所有人的通用型，而是要寻找一个特定的市场，一群特定的人群， 有针对性地研究他们的内在愿望，规划你的故事，设计产品细节。
书中一个本田SUV的例子更能说明，有的产品，是先有故事，再有设计的。
如果在寻找客户的过程中，一开始遇到挫折，也没有关系。你不是在推销产品，你是在寻找志同道合者。如果你的故事是建立在调查和实践上，你的产品也契合故事的内涵，那一定会有一群人会满怀热情地抢购你的产品。你要做的就是找到他们。

找到具有相同世界观的利基市场还不够，这个市场必须能够影响更多人。

做一个极端的说故事专家是成功的第一步，之后要温和地将你的产品或服务移向中间，让那些被朋友（而不是你）说服的人更容易接受。

搞定sneezer是第一步，让故事感染更多的人是下一步，是把你的产品从小众发展为流行甚至必需品的一步。

摘抄（部分略有改写）

领导力的核心是人
几乎所有的生物都担心变化，因为变化是存在风险的
领导不同于管理。领导有追随者，而管理者只有员工。管理者制造产品，而领导者实现变革。
领导者用激情和思想引领人们，而不使用威胁和官僚作风进行管理
创新 ＝ 幸福
人类从来不缺的就是想法…..缺少的知识将想法变为现实的意志
互联网是领导者的杠杆工具。称为领导者的唯一羁绊是你自身的恐惧
你能设想Steve Jobs会为了薪水而抛头露面吗？薪水确实不错，但更重要的是信仰。
伟大的领导者不想被关注，而是利用关注。他们利用它来团结部落并增强其使命感
领导是一种选择，是避免无所事事的选择
领导将人们的激情推向极致
领导者会充满好奇心
领导所需要的是激励那些选择追随你的人，而不用理会其他人的漠然或反对或者更甚……你要选择你想领导的人
伟大的领导不试图区满足所有人，不为单纯的发展部落而弄虚作假
欢迎来到杠杆时代。慢慢向上奋斗确实是个糟糕的方法，因为不知道哪里是转折点。
安于现状不好玩，是一种恶心习惯，会使你灾难性地走向平庸
领导的艺术在于知道哪些事是不能妥协的
领导者通常会像失败者一样思考和行动
普通的思想和普通的努力不会诞生领导
真正了不起的见解和洞察力通常伴随着阻力
想象力比知识更重要
……

乔布斯箴言1：不要只看得见iPhone的成功，还要看到过去15年的持续 研发，更要看到这15年我们还能养活自己，而且赚到一点钱。

乔布斯箴言2：企业文化？我在哪里，哪里就有企业文化。企业文化就 是老板的性格。

乔布斯箴言3：一个CEO就是一个活动人肉广告版，一举一动都要吸引 媒体注意，并且和你的产品品牌绑定在一起。

乔布斯箴言4：让员工爱你？狗屎！士兵不在乎将军是否打骂自己，只 要将军能赢得胜利。员工不在乎老板爱不爱他们，只要老板能不断赚 钱给他们加薪。

乔布斯箴言5：创业者要濒临绝境，才能激发斗志，超越常人。我死过 两次，你呢？

乔布斯箴言6：永远记得你的人生有限，所以不能在庸人和笨蛋身上浪 费时间。

乔布斯箴言7：所谓个性并不排斥屈服和妥协，但你要保证让人们公开 看到的只有你强硬的时候。

乔布斯箴言8：人性是贪婪的，理性则恰恰相反。所以，用简洁的产品 满足他们的理性，用高昂的价格满足他们的贪婪和虚荣

乔布斯箴言9：用户根本不知道自己要什么，不是么？他们连恋爱的对 象都很难确定，更不知道应该如何追求。为什么Apple的产品那么性 感，你明白了吗？

乔布斯箴言10：以上9条“箴言”都是和菜头编造的，谢谢大家对乔布斯 的崇拜。

看看最后有多少人根本不看到第10条就转载或者分享出去。

59-61年，到处搞人民公社大食堂，爷爷家邻居三间住人的门面房被强占，做食堂。老爸是3、4年级的小学生，每天吃稀饭，全是水，没有几粒米，经常晚上睡觉被饿醒。炼钢铁砸矿石的时候，白天学校砸，晚上家里砸，学校发用糠做的膏，茶杯大小，一天2个。有时实在饿的不行了，晚上到学校的菜地里偷西红柿吃。只有过年每人二两肉，奶奶给老爸七兄妹分好，一人一小块。

68年老爸插队，大队里组织忆苦思甜，队里的老贫农就说了，那时候饿啊，吃不饱，云云……大队队长问你这说的是那年啊？贫农答，59年啊，不是59年还是哪年？大队书记急了，叫你忆苦思甜，是忆解放前的苦，不是解放后的苦。老贫农一脸茫然，解放前我没苦啊，我给地主家做长工，顿顿吃白米饭，至少没饿着啊。哄堂大笑。

忆苦思甜还要吃苦饭，用麦细(音)，即未经碾磨的小麦打碎后熬的稀饭。一帮知青一会儿就吃的底朝天，问还有没有。答没有了，这是苦饭。苦饭？比61年好吃多了。

还是59-61年，LP四川老家，一条9公里的“大路”（镇与镇之间的路，2、3米宽，当地俗称“大路”），人走着走着就倒下去，再也起不来了。把人抛在路边野地里浅埋一下，就算下葬了。这样的悲剧每天都有4、5起。LP奶奶村里还有一个叫杨子成（音，或杨志前）的，饿死了，搁家里，过了两天三夜，又活过来了，把医生吓坏了。问他叫啥，哪的人，都回答的分毫不差，这才相信是人不是鬼。问要啥，“我要粮票，我要吃饭”，奶奶学着样子说。

LP奶奶家里人那时候没有饿死的，老爸的大伯却没能逃过。当时他年纪很大了，儿子，伯母又先他而去，心情不好，情绪很差，把几个店面都交给爷爷照顾。59年前，老爸和伯父叔叔们还经常去送饭，后来搞食堂要饭票，谁都顾不上谁了，大伯家里又就他一个人，不怎么会规划生活。说是病死了，其实就是饿死了。

还有老爸的同事，有在苏北插队的，见过隔壁村子整个都饿死死绝的；有在河南插队的，见过吃死人的。如此，方知刘少奇怒吼“人相食，是要入史的，你我都逃不掉”此话并非虚言。

老爸一家能活下来，一个原因是因为爷爷从杭州高等法院回家后，在供销社做事，认识点人，常有人送来黄萝卜、蚕豆等，熬过了那段时间。老爸的三伯父，也接济了一下。他是在重庆的第三十兵工厂的总会计师，那时回家，每个小孩拾元钱。那时候拾元钱差不多就是一千个烧饼的钱（老丈人语）。这个三伯父，旧社会过来的，有两个老婆。大小老婆总是闹矛盾，62年他就搬到北京和小老婆（北京人）生活了，结果没有几年就去世了。三伯父有个儿子，曾经是四川省的撑杆跳运动员，后来在北京体育学院做教练，后来还担任广西省体委主任。

被强占房子都是有钱人。老爸的姑姑（中渝），嫁给当地一家姓童的人家。那么宽的房子全部被没收，留给他们一间很小的朝西的房子。70年代末，她的儿子（祯瑞），也是我的表伯父，那时在台湾，想要把他妈妈从香港转道接到台湾，结果妈妈在无锡准备出发去香港的时候，摔了很重的一跤（外孙调皮），连话都说不出了，儿子在电话那头嚎啕大哭，最后还是在无锡的医院里去世了。就这样，母子分开四十多年，最后还是不能相见。表伯父在两岸解禁后还来过家乡，要在家乡出资建一座中学，唯一的要求是以他母亲的名字命名。政府不答应。他说我可以建一座很大很好的中学。要知道他们家以前是做纺纱生意，在台湾又做房地产，那时在台湾建有一间七千人的职业学校。然而他的母亲一直是我D打压的对象，岂能用地主资本家的名字命名学校？此事最后不了了之。

BTW，大约80年代末的时候，在他们家老宅地下挖出了三大坛子银锭，被现场民工一抢而空。公安局还立案侦查。最后的结果是，三大坛银锭只赔了2000元。

被强抢，强占，却在很多年后，只给很微不足道的一点补偿，这样的例子很多了。老爸小时候常到一个要好的同学家玩。他叔叔是大学毕业生，在国民党军统做事。他们家是做米行生意的，房子不仅宽，而且纵深深，大到这一头听不见那一头的大喊大叫。文革时全部没收，同学父亲被批斗，去世。后来政府在城边赔给他们家十幢两层小楼。老爸同学摆摆手，那实在是远远比不上老房子，不仅面积是零头，格调也差很多，我们家老房子有天井，有花园，有……那老宅子的原址，现在是这座全国文明小城的步行街上最大的百货商店之一 – 商业大厦。

我们的新中国啊，新中国啊，新中国啊。。。

Pros:

• 可以添加设有deadline的任务，也可以添加某时段的活动安排
• 安排活动可以邀请朋友
• 可以有多个日历，并且可以把其中的一些和同事朋友share
• 可以订阅已定制好的日历，如中国假期，英超赛程，甚至天气预报等
• 可以设定多种提醒方式。最好用的是短消息提醒。
• 和Google其他服务紧密联系，如Docs，Gmail等
• 界面好看

Cons

• 不能和Outlook Calendar同步 => 可以手动导入，但是不能实时同步…这个肯定需要一个client来做了
  =>有办法了，Google Calendar Sync这个工具: http://www.google.com/support/calendar/bin/answer.py?answer=89960
• 如果offline也能使用就好了（之前的Google Gear我怎么找不到了…） => 错怪Google了。原来在multi-account login功能打开的时候，离线功能是不能用的。把多账户功能关掉即可。

点这里看我们的路线。

总而言之，体力尚好，路况糟糕，准备不足，期盼再来。

Listen at Google Music

《突然想到理想这个词儿》
郝云

突然想到理想这个词儿
汗……
我又想到了现实的生活
更汗……
当我看到人们都在忙碌着
汗见干
背上有点凉
心里有点忧伤

突然想起爸爸说的话
我又看到了身上的伤疤
看看这些年我也没什么变化
年龄不停的长
心里有点慌张

春眠不觉晓
处处问题不少
我的生活越来越热闹
没有时间弹琴看书
没有时间享受庸俗

春眠不觉晓
处处问题不少
我的生活越来越浮躁
没有时间弹琴看书
没有时间享受孤独～嘿～

最近突然没什么灵感
一心只想着这么去挣钱
可做起来哪有说的那么简单
一年到头来
我还是一个穷光蛋

今年突然挣了一点钱
突然好多人都和我有缘
我也突然感到世界很温暖
好像混了三十年
终于混到我的春天

春眠不觉晓
处处问题不少
我的生活越来越热闹
没有时间弹琴看书
没有时间享受庸俗

春眠不觉晓
处处问题不少
我的生活越来越浮躁
没有时间弹琴看书
没有时间享受孤独～

啦啦啦啦啦啦啦啦

1. 企业的核心竞争力是关键。到总决赛里来的，绝大部分是已经有一定规模的企业，早已渡过了种子期。基本上能受到投资人现场关注的企业，都有一些不可比拟的核心竞争力。有的是技术领先，有的是国家政策壁垒，有的是销售渠道优势。普通创业者最看中的创意，我感觉，在投资人那里反而不是最重要的。因为创意是可以模仿的，问题在于模仿的难度有多大。如果你的创意的技术门槛低，或者缺乏专利的保护（实际上专利保护也是容易被规避的），那投资人不会把你的创意作为优势来衡量。相应的，他们会更多地关注你的企业本身，比如你的销售渠道，市场壁垒，等等。换句话讲，除非你的创意需要很高超的技术（比如，竞争对手需要6个月以上的时间才能发布类似的产品），否则，一定要考虑到如何应对竞争对手的模仿上。当然了，如果你只是想搞个小公司，赚赚小钱，那就是另外一个故事了。

2. 风投找的是什么样的企业？以前对风投基本上没有概念。这次现场听到投资人对企业家的评述和问题，我感觉到，大部分风投对种子期的项目的兴趣不高。他们找的是“大钱”。要追求单位时间内投资回报率的最大化，最亲睐的，恐怕还是那些眼看着几年后就有机会上市的企业。毕竟，股市的杠杆效应带来的回报是惊人的。投一个即将上市的已经成规模的企业，一旦成功，三年回报或许有上百倍。投一个尚在种子期，从一颗种子长成参天大树，十年的回报能比前者高吗？软银说他进入中国7、8年时间里，总的回报率是25倍左右。还说他有面向种子期的专门的投入（从“专门”这里就可以看出种子期的企业的地位了），不知道未来软银对种子企业的信心会不会增强。

3. 想把这些身经百战的投资人说的心动，除了核心竞争力，冷冰冰的商业数据，还要有火一般的热情，和举重若轻的智慧。

Demo China 2010 的transcripts: http://roll.tech.sina.com.cn/s_DEMOCHINA2010_all/7/index.shtml

写下这个题目，我心里有些许犹豫和矛盾。用这几个字在网上搜索一下，结果吓死人：3,420,000条。偶滴神啊，为什么有那么多人在思考这个问题！这从侧面说明了人们是多么渴望成为富人。尽管已有各种答案和结论，但我思索再三，还是决定把这个新版本的“富人如何思考”写下来，内容主要取材于《纽约时报》畅销书作家史蒂夫‧席博德的最新著作《富人如何思考》。

摘取的内容主要阐述了中产阶级与富裕阶层财富观的差异。我猜，这里所说的富裕阶层应该指代富人。此前，席博德有一本书专门论述富裕阶层，可惜我没有看过。拿中产阶级与富裕阶层比较，而不是拿穷人和富人比较，说明作者的语言还是很考究的，给很多人留了颜面。虽然这本书是写给美国中产阶级看的，但是，对我们这些刚刚脱离贫困线、正在展望中产阶级图景的人来说，也会有些裨益吧！

1、中产阶级关注储蓄……富裕阶层关注收益

这句话似乎在影射中国人和美国人的区别。真没想到中国人喜欢存钱的习惯，原来是属于中产阶级的特征。不过，这句话的前一部分用在我身上至少是正确的。可能有人要说了，中国现在的环境下不存钱行吗？

其实，作者是要给传递大家一个观念：既要懂得保护劳动成果，又要积极地增加收入。其中很重要的一点是投资，这也是我们往往会忽视的部分。有人说，越是有钱的人，越能找到收益丰厚的投资机会。这样说有些道理。如果你是工薪阶层，没有那么多的时间和精力去投资，有机会多多看看存折，上网查查理财信息，也多少有些用处。记得日本有“渡边太太”一说，就是指家庭主妇们在忙碌家务之外，顺便上网关注股票行情，做些理财的功夫，就能起到资产保值、增值的作用。你不理财，财不理你，这就是最基本的投资。以前有人算过，在银行里定期存多少钱，多少年之后就能成为百万富翁。我没有试过，不知道真假，但投资的理念人人都应该有。

说到这里，想起中国老太太和美国老太太的故事，我们除了嘲笑美国人寅吃卯粮之外，也不得不佩服他们的投资智慧，至少在我们的常规教育中，缺少了这一环。

2、中产阶级认为金钱的增加是线性的……富裕阶层认为金钱的增加是非线性的。

线性是一个数学概念，平日不常听到。线性关系是指可以迭加的数学关系,非线性关系是指非迭加的数学关系。简单说吧，线性相当于直线、成比例的，非线性相当于非直线、不成比例的。

在中产阶级看来，最直接增加收入的方法就是加班，通过延长工作时间、增加工作量，来获得奖金，也就是工作时间和工作量与工资成比例地增加。而富人却不是这样的。他们的收入具有多样性，通过拓展多样的收入渠道，获得多种收入，可能类似于一个人同时做几份不同的工作，从不同的老板那里获得数额不同的回报。

如果是中产阶级的收入是直线型的，那么，富裕阶层就是扇形的，涉及面更宽。这样做的好处不但增加了收入来源、接触面更广，而且最重要的是，收入更加不透明，避税的机会更大。税金的减少会反过来增加收入。所以，如果你想快点致富，就要在一份工作之外，想办法再多做几份工吧。

3、中产阶级认为努力工作创造财富……富裕阶层认为以小博大创造财富

这又是一个崭新的观念，与我们从小获得的传统观念区别很大。换言之，就是不要苦干要巧干。

努力工作相对比较容易，只要认真肯干就可以。而以小博大比较困难，特别对于老实人来说，这确实属于高难的技术活儿，很考验智慧。从另一个角度讲，这说明社会正在变化，肢体的勤劳已经不能创造足够的财富，人们需要更多地调动头脑的智慧。我们经常会称赞一个人勤快，如果反过来想一下，手脚勤快的人可能不擅于动脑筋，有人说，所有的发明都是“懒人”的功劳，这句话虽然有点极端，却含有几份真理。在体力劳动逐渐由机器代替的今天，人的自身素质也需要相应提高，工作的知识含量应该越来越高。与流汗苦干相比，勤于思考可能创造更大价值。

4、中产阶级认为金钱是万恶之源……富裕阶层认为贫困是一切罪恶的根源

普通人都认为富人是幸运和不诚实的，他们的金钱是罪恶和肮脏的。虽然大家都在说，金钱是万恶之源，但每个人却都承认，没有钱是万万不行的。金钱确实不能带来幸福，但它的确令你的生活更为轻松和舒适。

我认为，作者的这种说法对于现今的国人来说太熟悉不过了。尽管其中浸透着拜金主义、物质至上的味道，但我们不能全部否定它。从个人财务经营的角度上说，我们可以姑且这样认为。至于说到贫困的根源，完全归咎于金钱的作用是比较片面的。鉴于作者是美国人，每天都在“名正言顺地”侵吞全世界的物质成果，我们就不对他的价值观进行评判了。

5、中产阶级认为财富是一种特权……富裕阶层认为财富是一种权利

普通人认为，富人是幸运的，获得了上天的眷顾。而富裕阶层认为，只要你愿意为大众创造价值，理应获得财富。每个人都有权利使自己生活得更好，只要你找对了方向，并在别人娱乐、休息、看电视的时候，你努力思索和工作，就会获得更多的财富。

虽然大多数人主观上都希望在现在的基础上再上一层楼，但是，都多少人肯于为此摆脱现状、付出切实的努力？计划和现实的距离取决于行动力。如果你还在为自己的消极懒惰找借口的话，不如马上去做些什么，行动才能带来收获。

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Bludra同学本想请我吃越南菜，可惜不巧那天正好关门了。于是去吃隔壁的广州茶点，还有金灿灿的半只乳鸽。
那厮彼时就在炒股，指着黑底红线的K线图兴奋地吐沫飞溅口舌生花。可惜那时我不懂，现在也不懂炒股。如果bludra同学能坚持到06，07年，恐怕也赚翻了吧。

我挺喜欢广州。
有点乱，但是很生活。
街上的每个人都匆匆，说明每个人都有机会，有事做，有钱赚，也很勤奋。

那天清晨，就着宿舍楼顶大天台的水龙头擦了把脸，回身远望，感觉的到嘈杂的广州城即将从宁静中再次嘈杂起来，那种对生命的迷茫或许一直没有消失过。

原文在：http://xieguozhongblog.blog.hexun.com/54418926_d.html

中国到底有多少闲置房？如今这可是个热门话题。有媒体报道说，中国电力部门报告，过去六个月，6450万城市住户的电表读数为零。据此推测，中 国现有闲置房可供2亿人居住。另有媒体说，电力部门否认了这一数据。无论如何，首先要获取可靠的数据。不然，就只能“摸黑儿”制定国家政策。

两种泡沫

房产市场可以经历房价和数量两种泡沫。近代大多数房产泡沫都是房价泡沫。上世纪80年代，东京房价猛增，供应却没有相应上涨。上世纪90年代，香港房产市场也遭遇类似情况。房产市场易产生价格泡沫，因为一些独特因素限制了供给的反应速度。

首先，房产建设与政府管制息息相关，与其所在社区关系尤其密切。成熟社区中，通常规定新建楼房不得超过一定高度和密度。因此，这类社区实际上不可能迅速提高供给。

其次，基础设施建设耗时较长。缺乏土地通常与基础设施稀缺有关。基础设施建设很费时间。房价高时，假使资金充足，人们也对基建持谨慎态度，不敢一哄而上，担心费时费力的基建结束后，房价已然回落。因此，即使在较长的一段时期内，房产供应也可能无法对涨价作出反应。

房屋数量泡沫比价格泡沫少见，而且持续时间不长。出现房量泡沫时，供给增加，房价遭遇下行压力。此时仅需增加货币供应，就可稳定房价。房量泡沫有时为建设泡沫，但往往伴随建设周期一起结束。因为一旦供给抬头，房价将急剧回落。

目前，中国正在遭遇房价泡沫。通过研究分析房价/收入比和房租收入，我们就可以判断，泡沫是否已经产生，程度如何。如果城市里每平方米房屋均价 为居民平均月收入的5倍-10倍，房市规模相对家庭总量大得多，高房价就很可能是泡沫。成熟经济体的房价/收入比应在1倍左右。在发展迅速的经济体，比率 可能为2倍。中国房产价值都集中在大城市，其房价水平无法通过理性因素来解释。

中国的房租也正在上涨，而如果真是遍地都是闲置房，两种现象无法互相解释。有人批评房产中介公司哄抬市场。除非市场待租赁房产都集中于一家之手，否则，难以积聚足够的市场力量形成垄断。中国房产中介产业非常分散，因此，这种解释很难成立。

中国特色的泡沫

中国的房产泡沫与其他泡沫的不同之处在于，它有着前所未有的数量，中国不存在供给不足。城市住房大多可分为单位旧房和私人住房。后者在过去十年 突飞猛进，达6000万套。其中，约2000万套由开发商在建。地方政府土地储备大约还能再建2000万-3000万套房屋。大量单位公房拆迁后再开发。 在最近一轮再开发热潮之前，单位公房量可能超过100亿平方米。相对于新建住房量，拆迁房数量不可能太大，否则，这些公房对地方政府来说就失去了商业意 义。现有住房总量可能在90亿平方米左右。

除了普通商品房建设，公司和政府机构也自行建房，分配给员工。农村也建设了大量住房。在毗邻大城市的地区，此类住房影响房产供给。如果郊区农田被重新规划为城市用地，官方分类将过去的农房变为城市住房。

获得城市住房总量的可靠数字实在很难。人均住房面积数据还比较有用。在大部分城市开展的调查显示，平均住房面积为每人28平方米-30平方米。 我们不知道这项调查覆盖了多少人口，但是，这些数据肯定不包括农民工。我们不知道这项调查是否将空置房计算在内。我粗略估计了一下，中国城市住房总量约为 170亿平方米，误差区间为上下各10％。

尽管数据不精确，但我们仍可断定，中国不存在绝对住房短缺的情况。如果采用日本的标准，中国城市住房足以安置所有的中国人，所有农村人口迁到城市都足够。

掌握投机型（而非其他目的）空房的数量，比掌握住房总体数据重要得多。虽然政府未能公布空房数据，但我认为商品房空房率为25％-30％，比正 常市场情况下至少高出100％。这种差异可被视为投机库存，如同有人囤积黄铜，待价而沽。这种投机库存的价值可能占GDP的15％左右。

更可怕的是，2010年-2011年将可能形成大量投机库存。近期信贷收紧，挤压第二套及第三套房购房者，导致全国交易量崩盘。我从房产中介发 现，大多数房产需求被纳入调控范围，即投机购房。可以假设，2010年-2011年，房产供给将接近GDP总量的15％。房产政策调控抑制市场过热，开发 商势必囤积供给，作为库存。一旦再次放宽调控，投机行为将卷土重来，可能导致投机库存价值翻番。

放松现有调控措施的几率很大。部分城市的银行已经逐步放开信贷。地方政府靠房地产增加收入。如果交易量持续走低，他们将陷入财政危机。许多地方 政府本已债台高筑。地方政府负债超过收入五倍很普遍。如果收入来源枯竭，地方政府会拖欠债务。有鉴于此，中央政府可能放松调控力度。调控放松可能秘而不 宣。政府改变心意，虽然短期内可缓解政府的财政困难，但是，一旦房产泡沫破灭，问题将接踵而至。

除商品房空置外，其他类别的房产空置率也居高不下。优势群体或关系户（例如，郊区的农民和可以自行建房的公司的雇员）不受市场约束，将占上风。 因此，这方市场的闲置率将比商品房市场更高。虽然这些房产不参与市场竞争，但它们却参与租房市场竞争。它们构成有效供给的一部分。计算房产市场过量时，也 应考虑它们的闲置率。

即使中国的城市空房少于6450万套，也将达到国际标准的一半。这仍相当于城市住房总量的20％，高于台湾高峰期的闲置率。而且，如果放松房产调控政策，空房量将超过城市住房总量的30％。

中国的房量泡沫的规模的确前所未有。中国住房供给过量并不稀奇。总的来说，过度供给很常见。它反映出资本价格过低。中国经济的结构决定了，供给 将迅速增加。然而，闲置率居高不下，而房价还持续走高，真是咄咄怪事。在正常情况下，投机者会因为高闲置率止步不前。目前迹象很明显，房价将陷入困境。以 下四个独特的因素或许可以解释中国的特殊情况。

一、实际利率持续为负，导致对货币需求下降，投机冲动上升。贪婪与对通胀的畏惧联袂催生了前所未有的房产投机需求。

二、大量的灰色收入需要“安全”的庇护所。中国形形色色的灰色收入可能高达GDP的10％左右。面对通胀压力增大，传统的避风港美元贬值的现状，中国红红火火的房产市场正成为灰色收入的理想去处。

三、中国大众从未经历过全局性房产泡沫。上世纪90年代的“房灾”仅触动了社会中的一小部分。外国公司和国有企业当时都未能幸免。从地域角度看，当时泡沫仅波及海南、广东和上海等地。大多数中国人从未听说过中国曾遭受“房灾”。正因毫无畏惧之心，贪婪加倍横行。

四、投机者们相信，政府不会眼睁睁看着房价回落。他们的判断是对的。由于地方政府完全依赖房地产收入，因此，它们将不遗余力的给高房价加油打 气。但是，他们的“政府万能论”用错了地方。市场终究比政府大。政府行为只能延缓而不会消除市场力量。尽管如此，正是由于看穿了地方政府的心态，投机者对 市场下行并无顾忌。因此，随着无休止供应信贷，投机需求也水涨船高。

“急就章”式的政策要不得

中国的房产调控政策仍像是急就章。含有购房者歧视内容的政策执行起来很复杂，而且导致市场过于反复无常。如果迫于压力改变政策，这将进一步煽动投机者。过量情况将呈成倍增长。最终做调整，无疑痛苦得多。提高利率是逐步降温投机需求的最好政策，并可避免市场波动。

可持续的政策必须从解决政府财政问题着手。方法是扩大其他收入来源，抑或限制支出。地方政府均采用以投资为主导的增长战略，必然四处寻找收入来 源。这种搜罗通常导致地方政府将土地出让收入最大化。除非采取措施限制投资型增长的方针，否则，中国房产市场无法正常运转。开征房产税对增加收入作用显 著。在大多数国家，房产税属于地税，为地方公共服务提供资金。中国应当采取相同模式。这样可以减轻地方政府的财政压力。但是，相对于提高收入，更需限制开 支。因为没有其他收入来源能够代替房地产。

中国亟需连贯的房产战略，而非对投机行为不时发起不可持续的打击。大量房屋闲置应当鞭策政策制定者采取行动。很明显，这是危机来临的讯号。时不 我待。如果放宽目前的政策，而不建立连贯的政策框架，最终的“房灾”必将阻滞经济发展。美国经济的现状就是活生生的例子。中国极有可能重蹈其覆辙。■

作者为玫瑰石顾问公司董事，经济学家

谁是当今文化旗手（十）：“秦人”张艺谋
作者：张牙舞

张艺谋曾经走在时代前面，引领了中国电影乃至文化，从而成就了“大业”。然而他今天却转过身来投机取巧迎合时代，这虽然会得到更多的“赏赐”，但“长此以往，张将不张”。

陈凯歌曾不开玩笑地说张艺谋长得像兵马俑，其实何止形似，出生陕西的张艺谋简直活脱脱地就是“秦人”穿越来到了我们现代。他在《古今大战秦俑情》中把“秦人”演绎得多么惟妙惟肖活灵活现阿，估计黄易就是受张艺谋启发而写出了《寻秦记》。他像“秦人”一样勤奋、坚韧、灵活、清醒，善于把握时代脉搏，从而也像 “秦人”一样建立了不朽的功业。和阎连科恰恰相反，张艺谋太会适应我们这个时代了，他在时代潮流中“如鱼得水”“乘风破浪”“海阔天空”。

1978 年北京电影学院恢复招生，人才济济。北京学生欺负外地学生，故意使脚绊倒一个人，那人摔倒在地上，起来拍拍身上的土，看都没看绊他的人，继续走路。当时有人在一旁看见这一幕，评价道：此人必成大器。当年摔倒在地的，就是张艺谋。他为了买台相机可以卖血，为了上大学可以去找文化部长（张艺谋考学时年龄超龄，他托人把信和影集转给当时的文化部长黄镇，黄镇重视人才特批入学），为了演好《老井》可以真干活真打架真喝酒真三天水饭不进，这样“较真”的人无论干什么都会成功的。

他勤奋，拍电影时总是最后一个睡第一个起，一年到头人不卸甲马不离鞍全方位忙活；他坚韧，一根筋犟劲十足，认准了就一往无前，再多的批评也是“虱多不痒”“债多不愁”；他灵活，在商业、政治、艺术、国际之间游刃有余进退自如，在妥协和迎合之中最大可能的张扬自己；他清醒，从不把自己当回事，“大家对我期望太高，没必要，我就是一个凡人”。这样“完美”的人“给点阳光就灿烂，给点洪水就泛滥”。当他谋艺，艺便“蓬荜生辉”；当他谋名，名便“纷至沓来”；当他谋利，利便“接踵而至”。不敢想象当他谋权会怎样？

让我们来看看老谋子所谋得的不朽功业吧：他是电影业的“教父”，带领中国电影冲向了世界；他是演艺界的“全能冠军”，电影、歌剧、芭蕾、广告……一“个都不能少”；他是名利场上“宠儿”，最佳摄影奖、最佳男演员奖、最佳导演奖、终生成就奖……“大红灯笼高高挂”；他是财神爷的“摇钱树”，捧着钱找他的人“从东直门排到西直门”。他执导百年不遇的北京奥运会开闭幕式、十年一逢的国庆游行，更是把中国所有自命不凡的导演都远远甩在了后面，一跃坐上“国师”宝座从此不可撼动。

“可贵”的是张艺谋对自己很有“自知之明”，他“习惯”地将自己的成功归功于时代，不断感恩着时代，“是时代影响了我们。我们任何的思考都来自时代，我们不是天才，我们初期那么深刻的反思，以反思为最重要的目标，是我们天生爱思考吗？不是，是那个时代，80年代，那时候全国都关注深刻的问题，反思民族向何处去，那时候整个氛围影响了我们，我们二三十岁，我们感受这样一个潮流，受其影响，我们也改变了一些方向。今天也是相应的，我不认为我们今天突然就退步了，迂腐了，充满铜臭气了，其实不是，我们心里都很清楚。我们去做一些另外的尝试，不要高看这个尝试，也不要低看这个尝试，它只是时代的影响。”

但“时势造英雄”只是其一，其二是“识时务者为俊杰”。秦人之所以能一扫六合，缘于他们能顺利时代潮流及时变法从而强大。张艺谋之所以如此“辉煌”“伟大”，最主要的原因还在于他对时代有着敏锐判断和准确把握，参透时代玄机，将自己才能与时代需求完美地融合在了一起。他一直在紧贴时代脚踏“时”地与时俱进。

在那 “白衣飘飘”的八十年代，人文气息弥漫全国，商业“无从谈起”，人们“唯学是图”，连谈恋爱都拿本尼采。当年的张艺谋也是个文艺青年，也曾一心一意为艺而谋。那火红的《红高粱》、《大红灯笼高高挂》、残酷的《菊豆》、《活着》以浓烈色彩和东方韵味震动了中国电影界，竖起了张家旗帜，并冲向了国际电影舞台。张艺谋在八十年代拍的影片，文艺味道十足，文化底蕴浓厚，在探索电影艺术手法的同时也在思索中国传统文化，与整个八十年代“臭味相投”，因此颇受各界好评。其中《活着》这部禁片被公认为是张艺谋的代表作，是艺术性达到极致内涵最为深刻的电影。自它“死了”之后，张艺谋明白了该如何“活着”，不再单纯地谋艺了。

九十年代以降，市场凶猛，“很傻很天真”的人们纷纷从文化美梦中醒来，或主动或被动地投身于“一半是海水、一半是火焰”的现实中，现实主义随之“横行霸道”。张艺谋也将镜头对准了现实，拍出了《秋菊打官司》、《一个都不能少》、《我的父亲母亲》等一系列现实主义题材影片。这些影片饱满而富有张力，倾注了张艺谋对于现实的关怀和热情以及其独特才华与思想，“色彩鲜明”地表现出了人们的现实生活与追求，感动了安抚了被现实刺痛的人们，因而得到了人们的共鸣与喜爱，张艺谋在国内外的“大师”地位也由此确立。

消费时代在新的世纪不可避免地到来了，商业已经无孔不入无坚不摧，张艺谋敏锐地嗅出了其中的变化，顺时而动拉开了中国大片的帷幕。《英雄》2002年12月14日在人民大会堂的首映，仿佛就是中国大片的启动仪式，开创了中国电影从拍摄到营销一个崭新的所谓大片时代——大场面、大制作、大明星、大宣传，唯“大”是举唯票房马首是瞻。

张艺谋对于拍摄大片可谓是得天独厚“舍我其谁”手到擒来。大片首要标准是画面的华丽、精美、壮观，而这向来是摄影师出身的张艺谋的拿手好戏。除了技术优势，他在人脉、资金、体制、国际等等资源上也是数一数二，有“大家资本”。秦人翦灭六国一统江山的壮阔与豪气大概也在张艺谋心里“潜伏”已久，他向来酷爱“面子”“好大喜功”，大片正对他的胃口。于是，他频频发力，连拍《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》，执导《图兰朵》太庙版、鸟巢版以及印象系列，还导了个最大的大片——北京奥运会开闭幕式。这些大片无不富丽堂皇美轮美奂，那整体化一的“团体操表演”、那鲜艳浓烈的“色彩海洋”、那美丽撩人的“粉红佳丽”充分满足了观众们的感官需求，因此收获了疯狂的票房。在这个读图时代，再也没有比巩俐的乳沟章子怡的长袖李连杰的功夫周杰伦的歌声更诱人的了。所谓的人文、思想已是满地黄花任人践踏，只有吾等少数几个文青还在对镜贴黄花，不知人其实更比黄花瘦。

张艺谋从不认为自己“堕落”了，他接受媒体采访时说：“在消费时代到来之后转变的。一开始拍电影可是拿自己当艺术家，当思想家看，我们经历了商品时代后，别的导演我不管，有人永远拿自己当艺术家看，我自己，我发现我兼具了许多东西，艺术性、社会性和商业性，都兼容在一起。尤其是电影文化产业，就是彻底的商品。从中国进入这个时代开始，大约10年了，以作品作为坐标，可以看作从《英雄》开始，所谓商业大片，坦率地说是开拓市场的，你刚才说的与时俱进的作品。”

是啊，张艺谋不过是在迎合取媚我们这个时代罢了，不是张艺谋 “好色”，而是我们观众“好色”。所谓的大片也不过是我们这个“大时代”的产物而已。一方面，在大国崛起的背景下，形式主义当道，人们热衷于建设面子工程玩数字游戏，盲目于姚明的“高度”刘翔的“速度”，而大片正好用来“锦上添花”“装点盛世”；另一方面，消费时代的来临使得许多东西都“软”化了都“消化”了，文化成为产业，电影成为生意，人们“富”得只剩下感官，拿着昂贵影票的消费大众自然要求享受视听盛宴。

人们流诞于沉醉于大片的“黄粱美梦”中不愿醒来直面现实，更无视其毒害。实际上，大片除了赶尽杀绝小片之外，其中隐藏的价值观危害也不可不察。如朱大可所分析的：“（张艺谋式的团体操权力美学）被抬升为国家美学，受到保护、褒扬和推广，成为光芒四射的样板。用大片打造的新一代国民教科书，正在轰轰烈烈地诞生。民众掏钱购买这种视觉教科书，从中学习各种反面的道德经验，就此滋养着人性中最危险的部分。可以想象，在教科书毁人不倦的指导下，这些黑暗影像将在未来转化为严峻的现实。这就是大片的历史结局，大片的制造者们，必定要为此而自食其果。”

时代总是在不断地变化，多元化的春风已经不可遏制地吹来，“一枝独秀不是春，万紫千红才芳菲”。百舸争流，百花齐放，这是最坏的时代也是最好的时代，这是多元共生齐头并进的和谐时代。地球在扁平化，世界在多极化，社会在去中心化，天才在民主化。再也没有一家可以独大了，人人都是麦克风，“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头”，“野百合也有春天”。宋祖德大嘴，曾轶可“绵羊”，白领们偷菜，剩男剩女们“非诚勿扰”，连芙蓉姐姐都进北大学堂……文化也因此在不断分流，主流文化、精英文化、流行文化、快餐文化各行其是……

至于电影，随着第六代的崛起、香港导演的涌进，张艺谋的时代已经不可挽回地结束了。以2009年贺岁档为例，有盗宝（《刺陵》）、特效（《风云2》）、战争（《花木兰》）、颠覆（《我的唐朝兄弟》）、传记（《孔子》）、武侠（《锦衣卫》）……那个事事以张艺谋为旗帜和先导的年代已经过去了，大家都在市场的洪流中积极探索各自的路。人们的口味也开始多样化，不再只满足于“大餐”。

张艺谋很清醒地认识到这一点，他“不得不”放下身段开始以喜剧“为人民服务”。“嗙、嗙、嗙”《三枪》，他拉上赵本山、小沈阳这两位2009年最火的笑星，玩起了二人转。老谋深算的张艺谋再次没有辜负时代的宠爱，他又一次抓住了这个时代人们最大的需求——娱乐。幸福往往像《2012》中的诺亚方舟船票一样一票难求，而快乐的入场券只需要几十元钱就能买到。在我们这个“卧槽泥马”的时代中，在我们郁闷而纠结的人生里，也许只有在电影院里我们还能傻笑两声，心甘情愿地“被快乐”。张艺谋谋财果然有艺术，成功得以小博大，以几千万元的成本赢回了两亿多的票房。

“我老开玩笑说，我们看待自己要有娱乐精神，别把自己当碟菜，别以为我们电影导演都是深刻的思想家和伟大的艺术家，你在新浪和搜狐，在所有网页，你得点娱乐那栏才能见到我们，我们是娱乐界的。你已经归到娱乐界去了，批评也罢，表扬也罢，炒作也罢，起哄也罢，是不是都是娱乐的一种啊？”张艺谋很“自觉”地将自己划入了娱乐界，我们还能对他指望什么。不是张艺谋傻了或庸俗了，而是他精明了，他清楚地知道我们这个时代什么碰不得什么一摸一大把。

不可否认，张艺谋曾经是中国电影的旗手，是中国文化的符号。如文化学者张颐武所言：“历史在这二十年里选中了这个人，让他来用一种独特的方式将中国崛起的大命运转化为一种‘形式’。我们发现在这二十年里，这个曾经用卖血来换照相机的摄影爱好者，普通的工人，以他的坚韧和才华，在中国的全球化和市场化的进程中变成了这个国家的想象力的不可替代的表征。他在以他的作品表现‘中国梦’的同时，自己也变成了这个‘中国梦 的最好的表现。”可今天，年届六十的张艺谋也许“耳顺”了，开始安享“晚年”安享属于他的一切。像秦人统一六国之后便不思进取安享江山一样，张艺谋虽然有着足够的兵马继续冲击，但他自己主动放弃了。正如导演陆川看完《阿凡达》后感叹的那般：“因为绝大部分有可能发言有权利发言的我们，都自觉放弃了通往崇高的道路，而彻底拥抱了低俗。我们在虚高的票房中裸奔和狂欢的时候，我们彻底放弃了作为一个电影人，一个民族精神文化产品创作者应有的操守。这样的我们被击败，是活该的。”

塞涅卡有句名言“愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。”对于我们和时代的关系恰恰相反，“愿意的人，领着时代走；不愿意的人，时代拖着走。”领着时代走虽然艰辛，却是走在时代前面，在时代中刻下自己的脚印；被时代拖着走当然容易，却会被时代的影子吞没自己。张艺谋曾经走在时代前面，引领了中国电影乃至文化，从而成就了“大业”。然而他今天却转过身来投机取巧迎合时代，这虽然会得到更多的“赏赐”，但“长此以往，张将不张”。梦有多远，前程就有多远；心有多大，舞台就有多大；无梦无心的人大业再大也会崩塌。呜呼，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

传说张艺谋以前之所以能拍出好电影，是因为他有抠脚丫子的习惯。随着他成名成家，这个不雅爱好自然得改掉，于是他便再也拍不出好电影了。虽然“咱们的世界这么大，事情如此多，你我都说完全明白事实的真相，其实听到的也就是个，也就是个传说”，但这个传说却道出了一个真理，离开我们扎根的土地是拍不出好电影的。

不过看在张艺谋以前功劳的份上，我们还是再对张艺谋抱最后一丝希望吧。他毕竟是个有内心想法的人，他应该不甘心被时代吞没。不然，他当年就不会转行当导演；不然，他就不会在“日理万机”中拍出《千里走单骑》。希望他拍的《山楂树之恋》不会让我们再失望。

简历：

1951年11月生于陕西省西安市。

1968年初中毕业后在陕西乾县农村插队劳动，后在陕西咸阳国棉八厂当工人。

1978年于北京电影学院摄影系学习。

1982年于广西电影制片厂任摄影师。

1985年在西安电影制片厂工作，因拍摄影片《黄土地》获第五届中国电影金鸡奖最佳摄影奖。

1987年主演《老井》，获第二届东京国际电影节最佳男演员奖、1988年获第八届中国电影金鸡奖最佳男主角奖、第十一届电影百花奖最佳男演员奖等。

1988年因导演影片《红高粱》，获第八届中国电影金鸡奖最佳故事片奖，第十一届电影百花奖最佳故事片奖，第三十八届柏林国际电影节最佳故事片金熊奖。

1991年导演电影《菊豆》。

1992年导演电影《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》。

1994年导演电影《活着》。

1997年执导歌剧《图兰朵》。

1999年导演影片《一个都不能少》、《我的父亲母亲》。

2003年导演商业影片《英雄》。

2004年导演电影《十面埋伏》，并任大型山水实景演出《印象•刘三姐》总导演。

2005年导演电影《千里走单骑》。

2006年导演电影《满城尽带黄金甲》。

2008年第29届夏季奥林匹克运动会开幕式、闭幕式总导演。

2009年导演建国60周年焰火晚会及影片《三枪拍案惊奇》。

代表作简评：

《红高粱》。这部影片是张艺谋的成名作，在国内外获奖无数，成了80年代中国电影界猎猎作响的一面旗帜，是“文革”后第一部在美国院线上映的中国电影。张艺谋因此成为了那一年代的中国符号，他在声名的道路上从此一路狂奔。有影评人写道：它“放弃中国电影一贯的含蓄美，将恣肆的酒神精神和狂放不羁的野性透过随风舞动的红高粱、粗犷豪放的歌声传达出来，表现了创作者对人的生命冲动的刻意张扬。影片的整体特色在于既重视叙事、又讲究画面造型，既讲述了一个引人入胜的曲折故事、塑造了一群鲜活的、富有个性的人物形象，又在画面中融入了创作者的主体意识，并且使二者充分结合。”

《活着》。这部改编于余华小说的电影是张艺谋的代表作，是一部反映个人在时代激流中跌宕不屈的范本，严肃思考了个人命运与历史关系。虽然张艺谋巧妙地避开了原著中过于残酷的结局和细节，为《活着》注入了一丝希望，但仍然难逃被禁的命运。随后，张艺谋鲜少涉足此类敏感话题，不再对中国现当代史进行权力解构，这“自然”使他的导演生涯更为顺利。

《英雄》。该影片是张艺谋的转型之作，也是中国电影的划时代作品。张艺谋从此在商业电影的大道上阔步前行，中国电影也由此进入了大片时代。电影表面越来越好看，但令人回味、咀嚼乃至思考的东西越来越少，与票房一路走高相伴的是国内的嘲笑和批评以及国外的 “无视”。张艺谋也许梦想着“两条腿走路”，艺术片、商业片两手都抓两手都硬，但毕竟鱼与熊掌不可兼得，谋艺还是谋财往往只能选其一。

语录：

你以为西方他们不想玩人海战术吗？其实他们比我们想搞那一套！

　　　　　　　　　 ——张艺谋回应对人海战术的质疑。

女演员第一是形象，第二才是能力。我比较欣赏中国式、古典式的形象，而不是俗称长得比较洋气的那种。

　　　　　　　　　 ——张艺谋解释自己挑选女演员的标准。

不不不，我才不当旗帜，旗帜太累了。这个就像你的爱一样，它是发自内心的。如果因为这些身外之物影响了你的爱，动摇了你的爱，它就不是真爱。我对电影是真爱，真喜欢。

——面对《英雄》和《十面埋伏》两部商业大片的拍摄动机质疑，张艺谋向“电影”大胆示爱。

万一砸了，到时候全中国人民都恨你。我只能流亡海外，而且还得是没有华人的小岛。

　　　　　　　 　——张艺谋2009年接受《南都娱乐周刊》采访，在提及筹备奥运会期间所承受的压力时开玩笑的说。

地位的崇高你可千万别当事儿。我老想着这事那我累死了，跟上市似的，否则奥运会后我得想我现在市值多少，每天升幅多少。我还是愿意回到普通的电影导演的角度去考虑问题，这样才会活得比较真实。我不能生活在荣誉、想象和伟大中。

——奥运之后《三枪》首映，张艺谋向媒体重申创作心态未变。

我总觉得电影说不了太大和太深的道理。我自己对电影的定义更倾向于流行文化。电影的功能很少不是发挥在今天而是发挥在未来的，那都是研究用的……所以，电影它基本是沾着大量流行文化的痕迹和这种所谓季节性。这样的话，对于电影我自己的理解是，把姿态放低一点。咱现在不是越来越多的人都说你别端着，别苦大仇深。电影绝对是季节性的、时令性的，所以，不用承载太多责任。当然，你也不要俗到一味地取宠观众。

　　　　　　　　 ——张艺谋2009年接受《南方周末》记者采访时，谈电影作用。

众议：

我非常喜欢他拍的《菊豆》和《活着》。我相信如此好的艺术片没有第二个导演可以拍得出来，对他早期的作品我可以用崇拜来形容。艺术路线中，他是当之无愧的第一名。《英雄》和《十面埋伏》走的都是豪华路线，就是纯粹的商业片。尽管炒作和拍摄非常成功，画面精美、制作精良，但已经不能够代表张艺谋本身了。这样的片子只要有钱，任何一个导演拍出来都不会输给他，只能算是一部不错的商业片。

——台湾导演朱延平。

　　这不是一部电影，这只是一笔生意……依张艺谋早年的野心，他曾经梦想鱼与熊掌兼而得之。迫于中国国情，《活着》遭遇了政治滑铁卢，从此张艺谋放弃了他的电影生涯当中最重要的一种精神；《英雄》则是另一个滑铁卢，张艺谋再次选择了放手。此后，他头上的光环越来越庄严，他心灵的迷失越来越深重。他的电影彻底远离了电影的本质，一头扎向纸醉金迷的生意场、名利场与权力场而无法自拔。他的电影美学，不再纠结于对黄土地文化的歌颂、对民间温情的鼓舞，而走向媚语叙事、投机主义与团体操表演，走向巩俐的乳沟与周杰伦的气质。如今则走向了赵本山式的“卖拐”文化——若将《三枪》导演的名字换作赵本山，也许更为顺理成章。

　　　　　　　　　　　　　　　　——评论员羽戈，《<三枪>：这不是一部电影，这只是一笔生意》。

《三枪》公映，赶在第一场尝了鲜，总之是一部值得一看的影片，但看片千万别端着，带着姿态去看，不如不看，老谋子都放下身段了，我们何必还做装呢？

　　　　　　　 ——西祠胡同网友vipxiaozhu，《从<三枪>总结张艺谋颜色发展史》。

而凭着自己与他不算太长的相处，我得出了这样的点滴印象：不一般的勤奋、不一般的严苛、十二分的自信……更难能可贵的是，盛名之下的张艺谋还能始终保持一份自我清醒。天蝎座的完美主义令他时常对自己不甚满意。即使是在外界看来空前成功的奥运会，他也只“给团队打一百分”。言外之意，自己还有进步空间。这种近乎苛刻的自我评价在普通人眼里简直有点不可思议。

　　　　　　 ——《南都娱乐周刊》执行主编谢晓，《秦人后代张艺谋》。

张艺谋是个投机人士，拍《英雄》还不能说明他是开窍了还是没落了，但《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》就明显走向恶俗，《三枪》则达到了恶俗的顶点。或许张艺谋把理想隐藏得太深了，我们只看到了他的投机和迎合。

　　　　　　 ——资深电影记者冯泽。

后来的张艺谋不像是个艺术家，更像是商人。不可否认他是成功的，他是领军人物，也为中国电影的发展贡献了不少，但他所领导的不是中国电影未来的方向。他享受了太多的鲜花，生活在温床里的他丧失了很多创作的锐气和勇气。

　　　　　　 ——神话东方传媒总经理虞记。

《海上传奇》讲的是大上海的故事，从上海开埠到2010年间的传奇人物的故事。时局变幻，人的命运也在变幻。从上海逃到台湾，码头上人山人海，小孩和父母常会被挤开，这一分离就找不到了，“这一辈子再没找到过”。不可捉摸的命运，面对的是不变的黄浦江，或者台湾的溪水，或者香港的香江，以及江上的轮渡。

他说他的一些电影是以公共交通工具上的影像开头的，听闻此言，我恍然大悟。讲到上海，台湾，香港，无一不是从轮渡，从轮渡上的旅人开始。他们差别很大，又好像差别不大，都是在命运的江河中被摆弄的沙子。那些惊心动魄的传奇人物故事背后，是寥若星河的普通人的故事，在时代变革的大背景下，或许每一个故事都同样唏嘘不已。

当爷爷奶奶们或者上了年级的父母们向我们讲述人生哲理的时候，“耐心”这个字眼是频繁出现的，而且他们经常会加上“我年轻的是否如何如何”。听到这 些，我们大多会耸耸肩膀，说“那是你们那个年代的价值观，已经不适应今天的社会了”，我们会觉得他们都是过时的人，思想停留在某一个地方，无法理解今天的 世界。而且，他们都退休了，有的是时间耐心，而我们却有很多急事要做呢。

“请耐心等一下”，“请稍等”这些话是我们经常听到 的，去饭店吃饭的时候能听到，去修车的时候能听到，乘坐各种交通工具的时候能听到，打热线电话能听到。你看，当别人说这样的话的时候，他们要用“请”， “一下”，“稍”等字眼，他们不敢直接向他人要求耐心，好像他们在骂人，或者在向别人要钱，如果不信，花一天时间，你不用这些客气用法，对家人，朋友，同 事，客户直接说“等着”，“急什么”或者“耐心点”，看看他们什么反应？

今天的人们也许依然承认耐心是美德，但是那是过去存 在过的神秘美德，现在已经不存在了。事实上，谁喜欢等呢？在网络上购物说买就买了(虽然要等一等送货)，通过网络或电话人们可以在任何时间跟任何人联系， 吃饭的时候有Fast food，谁还想跟耐心有任何瓜葛？我们的社会已经成了一个大染缸，其中“即时性”就是颜色，本色进来本色出去的人少的可怜。

上 世纪60 年代的时候，美国斯坦福大学的心理学家Walter Mischel做过一个至今依然被引用的试验。他找了一帮4岁的孩子，给他们每人一块棉花糖(marshmallow)，并许诺他们如果他们能够耐心等 20分钟不吃这个棉花糖的话会再给他们一块。然后他把每个孩子放进一个单独的房间，当然还有盘子里让他们流口水的棉花糖。很显然，一些孩子没有坚持住，房 间门一关上棉花糖就进了肠胃，这些孩子大概占全部的三分之一；还有三分之一的孩子坚持了几分钟，最后还是吃了；最后的三分之一用各种方法坚持住了并得到了 第二块棉花糖。这个试验不是到这里就结束了，Walter Mischel在详细记录了过程之后，跟踪了这些被试验的孩子很多年，发现最后这三分之一坚持住的孩子最后比其他孩子要成功，不管是在考试中，还是职业 上，他们的收入比较高，家庭生活更幸福，就连身体状况也更好。这个试验虽说不是十分严谨的科学试验，但是还是有一定的说服力的，而且一个人一生中越早学会 耐心越好，这个结论让我后悔不已，记得我小的时候，如果看好了一个什么东西，我是绝对无法等到第二天再买的，更别说不给我买了。

那 么，耐心是成功的钥匙吗？是获得比较理想的生活的途径吗？并且在所有领域都适合？

首先在家庭生活中，是的。在说话之前先听听 别人是重要的，不听别人说就把蠢话，傻话，狠话说出来会伤人。面对我们的伴侣或者孩子，如果没些克制，只能让事情激化，而事实上也正是面对这些人，我们最 容易放肆，不假思索，直来直去。你也许听到过，看到过或者亲身经历过，有些恋人分手分的很离谱，很神奇，起因很可能是刷完碗之后怎么放或者牙膏怎么挤，但 是你一句我一句的把这些事弄成了大事，旁观者如果不了解内情只看他们的脸会以为出了很大的事情，他们像电视剧里的主人公一样痛苦，还有许多个经典的台词如 “我们之间差别太大了”，“你不懂我”，“我还爱你，但是我们真的不合适”，“这是原则问题”，“我不听我爸妈的话非要跟你在一起是为了什么”等等等等， 这俩人可能经历过大风雨，比如说就是战胜了父母的强烈反对，但是翻船在牙膏上了，而且那个时候的恋人是最有编剧才能的，即便是最无聊的起因也能被他们套上 这些严重的话。 “你不懂我，最后挤就挤一次，每天从根上挤浪费时间”，“我不听我爸妈话非要跟你在一起是为了什么，就是为了你刷完碗之后碗口朝上放？”，“这是原则问 题，从你挤牙膏的态度上能看出你会怎么对我，难道你对我也是平时凑合，到最后才表现一下吗，我可等不了，爱我就是每天爱，而不是最后爱那么一次”。

在 工作中是一样的。成功不会立刻到来，如果你有一个好创意，开始自己做生意，千万别以为成功立刻就会降临，广告里宣传的某些公司一夜间的巨大成功只是少数几 个例外。虽然你觉得你有一个好创意，那么也起码要工作很长一段时间才能发现你收入的变化。有的时候，效果的迟迟不来会让我们对我们的创意甚至我们自己产生 怀疑，这是可怕的，假如我们的耐心限度是一个月，那么可能全世界的创意都是坏的。一生中，我们因不耐心而产生的怀疑放弃过多少计划和创意呢？愚公移山也许 并不是一个好榜样，但是这个例子向我们展示了即便是一个蠢到家的创意也能因耐心而得到成功。我们要作的是在耐心跟创意上找到合理的标准，不要追求极度的创 意(不存在)，也不要追求极度的耐心(人生有限)，不要坚持太久，也不要放弃太快。

除了家庭生活和工作，在生活中，有时候我 们自己对自己也失去耐心，什么都要快，快给谁谁谁打个电话，快写封邮件，快吃个面包或者方便面… …有时候我自己也会做一些我理解不了的事情，一看表发现火车还有半小时就开了，脸也不洗，喝口水，东西也不吃就高速奔向火车站，奔到了才发现，如果我 做下一班的话并不会迟到。突然间，我停下脚步，非要让这班火车先走不可，然后想想这是为什么，调整一下呼吸，附近找个店吃点东西，找个地方洗个脸，看个报 纸或者跟陌生人谈谈天气，我突然发现，等下一班车的滋味还是很惬意的。但是，重新找回耐心还是不容易的，因为当天晚上我就又追着火车跑了。

耐 心并不抽象，耐心就是要容忍等待，这需要有自我控制，这对处理生活上的问题是极端重要的。一生中，我们会碰到很多个“棉花糖”，有的时候我们吞的太快了。 回头看看我们的过去，我想所有人都会有很多该闭嘴却张口的时候，如果能够容忍等待，我们遇到的很多机遇会给我们带来更大的收获。耐心是可以学和练的东西， 并不神秘。试着用timeboxing，它是一个很好的例子，我在一个帖子里专门写过，我用了之后有效果，你用了为什么会没有呢？另外，虽然说耐心这个东 西任何时候都可以学，但是最好还是在小的时候学会，因此有孩子的朋友注意了，除了自己学会有耐心，也把这个美味的“棉花糖”分享给你的孩子吧。

Jorge Larrionda: http://en.wikipedia.org/wiki/Jorge_Larrionda

Germany v England

On 27 June 2010, he made a further mistake failing to award England a goal in the first half of a the second round match, playing Germany. At 2 – 1 down, England‘s midfielder Frank Lampard had a shot come off of the crossbar and clearly (both visually and on television) cross the line by a yard, with Fabio Cappello and Frank Lampard both celebrating the goal. The referee waved goalkick/play-on.^[34]

“■编者按：”"2010年的种种迹象显示，在经过三十年的高速增长之后，中国已经进入一个由高速增长到中低速增长并包含着一系列极其复杂的社会及政治变革的新的转型时期。作为经济的晴雨表，中国股市将如何映照新旧增长方式的转换？独立评论人袁剑给出的答案是“一个超级熊市”。正如不同人眼中的半杯水并不一样，乐观者见到半满，悲观者见到半空。袁剑属于见到半空的人。不论这个悲观的预期是否成真，其文所反映出的中国经济增长方式转型的现实确实已迫在眉睫。”

2010年1月12日，中国央行“意外”调高准备金。第二天，沪深股市以大跌报收。

绝大部分投资者并没有意识到，这并不是一次普通的下跌，而可能是确证了一个超级熊市的正式来临。它意味着，从上证指数达到6124点的2007年 10月份算起，中国股票市场将进入一个长达十年甚至更长时间的超级熊市周期。

如果历史能够为我们提供某种启示的话，那么，日本1989年地产泡沫崩溃之后的股票市场，将是中国证券市场未来最有可能的历史镜像。在1989年年 底到达38915　点巅峰之后，日本股票市场一直处于反复震荡，不断寻底的过程之中。然而，谁都不会料到，日本这一寻底之旅竟然长达20年之久，至今仍不 知底在何方。

对应于这一长期熊市的，则是日本经济深陷泥淖、一筹莫展的经济低迷。对于日本经济这种几乎类似于植物人的现象，大多数论者将其归结为地产泡沫或者日 元升值，这显然是对复杂历史的一种学术简化。以一种更加宿命的角度看来，所谓日本奇迹在1989年之后所遭遇的“悲惨世界”，与其说是日本特殊的政策失误 所造成的，倒不如说是一个经济体从成长到成熟过程中必然要承受的普遍命运。而其中蕴含的一个更加深刻的历史教益则是：一个以外需为主的大型经济体在其转型 并持续保持高速增长的过程中，将会遭遇多么令人生畏的挑战。

不幸的是，2010年的种种迹象显示，在经过三十年的高速增长之后，中国已经进入一个由高速增长到中低速增长并包含着一系列极其复杂的社会及政治变 革的新的转型时期。较之前面三十年的转型，这个转型的复杂与困难程度可能有过之而无不及。

泡沫式增长无以为继

2008年上半年，中国出现了自1994年以来最为严重的通货膨胀。事实上，这并不是一次普通的周期性通胀，而是中国延续了二十余年的经济增长方式 无以为继的一个明确信号。这种以高投资、高消耗、高外部依存、低权利、低福利为本质，以追求GDP速度为目标的发展方式，不仅在经济上难以持续，也在政治 及社会等广泛领域造成了高昂的代价。

然而，这个故事被一个规模更加宏大，更具有震撼性的故事抢走了眼球。2008年秋季肇始于美国的金融危机，让中国的困局变得异常模糊。外部需求的瞬 间坍塌不仅神奇地浇灭了中国的通胀之火，也使中国模式自身的严重缺陷穿上了最好的防弹衣。

全球金融危机之前，中国的经济管理者已经充分地意识到了中国模式的隐患所在，试图给经济降温并在温和的增长环境中实现转型。但突如其来的危机完全打 乱了他们的议事日程，转型之路被迫中断，并迫使他们祭出最激进的反危机措施。结果，信贷之火熊熊燃起，资产泡沫四处泛滥。在2009年，据说改革十分成功 的中国银行业，故态复萌，一年之内放出的贷款竟然高达十万亿之多，而其创造出的货币也达到1990年代初期以来的最高峰。

在一个经济体逐渐成熟，原有增长路径受到阻碍的转型时期，要想维持原有的高速增长，泡沫经济是最为便宜的办法（生产率的提高显然是一个更为长期的过 程）。有趣的是，正是在这个时候，由于增长速度的降低、实业利润的减少以及发财欲望的高涨，政府、企业以及居民都具有最强烈的制造泡沫的冲动。

2008年金融危机之前，已经有相当多的证据表明，中国经济已经进入泡沫经济的某个阶段。其突出的信号是，中国股市已经在2007年10月达到创纪 录的6100点，这比2006年年初的1200点足足上升了4倍有余。由于中国银行业与资本市场的有某种程度的防火墙缘故，在随后的股市崩溃中，中国银行 业的资产负债表并没有受到太大的冲击。与此同时，中国房地产市场，也开始进入高位盘整并有逐渐回落的趋势。及至危机爆发，由于信贷的快速扩张，中国股市开 始从低位迅速反弹，而房地产市场则更是像注射了兴奋剂一般，从高位掀起了一轮极其狂热的价格博傻。

一个与地产泡沫密切关联，但颇富中国特色的信贷泡沫，则是所谓地方融资平台公司制造的。保守的数据显示，数以千计的地方融资平台去年一年的贷款总量 为3.8万亿，不仅占到去年新增贷款的40%，贷款余额更比2008年年初暴增2倍多。问题的关键在于：这些贷款中的绝大部分都是以价格已经高度泡沫化的 土地收入作为还款基础的。也正是这些地方平台，相当程度上支持了去年的主要投资，也支持了去年的经济增长。

一年多的信贷及货币扩张下来，中国M2/GDP在2009年年底达到创纪录的180%左右，这个数据远远超过美国的65%以及日本的110%。不管 如何解读这一数据，但有一个事实恐怕十分明确：在当下，中国经济领域内充斥着巨量躁动的货币，它不是转为强大的通胀压力就会变成可怕的资产泡沫。更糟糕的 情形则可能是两者同时出现。

本意是要维持适当经济增速的刺激政策，却将一个正要消退的资产泡沫瞬间撑到了极限，虽然并不是太意外，但却让中国经济管理者顿失腾挪空间。他们赢得 了时间，但却可能已经丧失了空间。

旧增长方式的终结

在加入世贸之后的若干年中，中国度过了一段低通胀、高增长的黄金时代。这种集体记忆被一群视野及立场都非常可疑的经济学家逐渐培育成了一种牢固的迷 信：中国具有某种特殊的高速增长能力，在未来相当长的时间中，我们仍然可以不付代价或者付出很少代价来继续这个增长神话。

事实上，支持中国在前面一段时间中实现低通胀高增长的历史条件无非如下几端：由政策压制及人口红利共同作用下的低价格劳动力；由权力垄断所形成的低 价格资源和环境；由全球市场扩张所带来的高市场需求，由城市化以及大量基础设施所推动的高投资。越来越清楚的是，这些推动黄金增长组合的基本因素，要么已 经消失，要么就在逐渐减弱。回想一下投资者们的注意力是如何从低廉的中国制造一夜之间移到大宗产品市场的所谓中国价格的，这一点就不难理解了。或许，观察 GDP　的构成更有助于我们清楚地看清这个格局。

作为前一阶段推动中国高速增长主要因素的外部需求，一直被寄望甚殷。但有必要清醒意识到的是，金融危机之后成熟经济体也同样处于重大而艰难的转型 期，外需的疲软很可能是一个长期现象。在日本1990年代遭遇经济危机之时，最新一轮全球体系扩张也处于高涨时期，这对于出口导向的日本来说，多少算是找 到了一个漂浮于危机之中的救生筏。而这一次，同样出口导向的中国，却遭遇了一个信息技术革命与全球化双重红利逐渐消退的时代。

在外需不振的情况下，如果希望继续维持令人难以割舍的高增长，恐怕就只能寄望于内需因素。高投资一直是中国经济增长中的一个强大的支持因素。在去 年，投资对中国GDP的贡献达到了令人讶异的90%的水平。在过去十多年中，中国超高的投资率之所以得以维持，乃是因为在政府“合作”下，企业将大量成本 外部化和社会化，从而形成了企业内部的超低成本，加上全球化红利所带来的市场需求，使得过度投资勉强满足了盈利的基本法则。但显见的是，在中国社会逐渐苏 醒，全球市场体系扩张受阻的时候，无论成本的削减还是市场的需求都对这种高投资率模式构成严峻的考验。在基础建设投资方面，虽然还有余地，但投资高峰恐已 过去。在1990年代突然失速之后，日本用公共财政滥建基础设施，以至于搞得很多机场门可罗雀，但仍然无法将日本的增长拔出泥潭。这提醒我们，对中国城市 化可以大幅度提高增长速度的论调不能过于当真。

如此，在构成GDP的三驾马车中就只剩下消费可以依恃。对于这个问题，有一种普遍的印象：中国存在严重的消费不足，因此，只要更大规模地启动消费就 可确保中国经济继续高速增长。然而，这很有可能是消费率过低所引起的一种错觉。真实的情况也许是，消费率过低并不是消费本身太低，而是投资率太高的缘故。 投资率降下来，消费率就自然升高。这实际上是一个简单的算术问题。经验和数据都告诉我们，中国的消费一直在相当稳定地增长。在一个奢侈品消费已然全球第 二，在年轻人疯狂购买远远超过他们收入水平的住房的地方，说消费不足，与我们的日常经验严重背离。希望以政策刺激以带动消费爆发性增长，从而填补投资和外 需的空白，恐怕过于夸张了。在中国，消费持续增长的一个重要障碍是急剧扩大的贫富差距。但这并不是短期可以轻易改变的现状。

以上种种莫不强烈提示我们，中国已经进入一个由高速增长到中低速增长的转折时期。在我看来，中国目前出现的超级信贷泡沫，正是由于过高估计了中国经 济潜在增长能力并因此制定了不切实际的经济增长目标所引致的。如果说在金融危机之初，速度的急剧下滑是中国经济最为迫近的风险的话，那么现在，两种风险与 我们都同样接近：一方面是经济增长急速下滑的风险，另一方面则是通胀上升及泡沫即刻破裂的风险。这大概就是温家宝所说的宏观调控两难困境的真实底蕴所在。

中国的宏观经济政策从2007年初开始从紧，到2008年年底突然大幅放松，再到2010年年初重新从紧，宏观调控方向的高频反复说明的是，中国经 济已经越来越难以驾驭，宏观调控也越来越力不从心。这也是为什么我将2010年年初调整准备金当作长期熊市开端的原因所在。在这背后，隐含着的一个更加深 刻的历史困局则是：中国过去三十年赖以高速增长并勉力维持着社会平衡的体制潜力已经被消耗殆尽。

经济管理者拔高经济增长速度的本意，是希望为中国政治、社会问题的解决提供更好的财富基础并为这种解决赢得更多的时间。这种逻辑相当容易理解。然 而，目前这种经济增长方式（这种增长方式最为重要的一个特征就是不惜一切追求速度）本身就是制造政治及社会问题的渊薮。既如此，与其拔高增长速度引发经济 混乱，不如坦然承认潜在经济增长速度已经下降这一现实。这总比再次放松货币政策导致更加难以收拾的局面好。

一场大型的且症候复杂的经济调整已经不可避免，而且迫在眉睫。以此为开端，在高速奔跑了三十多年之后，中国将进入又一个极其艰难和痛苦的转型时期。 也因为这种基本面背景，中国资本市场也将进入一个超级熊市。

我至今仍然记得98年左右的一次阅读噩梦。当时我在读的是普兰查斯的《政治权力和社会阶级》中译本，社科出版社1982年版。我至今也不知道是因为翻译得 不好还是作者本人文笔极晦涩，总之阅读的感觉就是四个字：寸步难行。大多时候完全不知道作者在说什么，偶尔似懂非懂又觉得作者基本上是在胡说八道。有时候 在那坐两个小时只能翻四页，速度相当于从沼泽里往外拽一辆马车。等读到第三个小时的时候，就杀人的心都有了。

类似的读书经历，我有过很多，从福柯到哈贝马斯，从Henry James到Octavia Paz，经常有读着读着就有把作者从坟墓里拖出来揪住其衣领大喊“Why? Why? Why?!”的冲动。

后来我想，与其问别人，不如问自己：既然读得这么痛苦，为什么要读呢？

在年少缺乏自信的时候，一旦不能读懂一本书或者读懂了但完全不知道它好在哪，多半会很心虚，觉得责任肯定都在自己身上：这么经典的书，我都不知道它好在 哪，肯定是我笨极了。既然如此，不但要接着读，还要在餐桌上不经意地讲到：“其实福柯对知识的理解，与柏拉图的洞穴比喻，具有一种意指共生的关系，而罗兰 巴特晚年对欲爱的诠释，构成了对这一关系最好的回应……”

世上本没有经典，装得人多了，也就有了经典。

上面这句话过于傲慢，我的意思是：一个经典之所以是经典，不应该是有多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识你当下的世界与自己。如果它不能做到这一点， 要么是你的功力还不够去真正读懂它，要么是它真的其实也没什么。用我一个朋友的话来说，其实肖邦也没有什么，就是他那个时代的周杰伦嘛。

所以我现在主张的，是一种从经验、从问题出发的读书态度，而不是从“死去的古代白人贵族男子视角”出发的读书态度。比如，如果现在困扰我的问题是“民主化 和经济发展的关系”，那我就老老实实去读Prezworski, Inglehart, Huntington等做相关经验研究的人，柏拉图、黑格尔等“大师”估计也帮不上多大忙。15年前你要是在大街上碰见我，打开我的书包，发现的可能都是 《规训与惩罚》、《公共领域的结构转型》……这样的经典名著，而现在你要是碰到我，可能我从书包里掏出来的仅仅是《印度简史》、《小议台湾土改》、《菲律 宾的腐败》、《民国的四次选举》之类一点也不高深莫测的书。

这个转变是基于这样的认识：一切经典本质上都是基于那个作者对他所处的时代的问题的回答与思考，那么要真正读懂它并且读得心领神会，只能是因为：第一，你 对他所处的时代及其问题有相当的了解；第二，你认为他所处的那个时代与你现在所处的时代有相似性，而且你能理解其相似性以及不同性在哪，由此批判地理解他 的思考对于当下的意义。但说实话，以我有限的历史知识，我往往不知道很多“大师”的具体问题意识是什么，其思想的土壤到底是怎么回事，更不知道那个土壤和 我今天所处的世界有何异同，那么我为什么要去读呢？仅仅因为它们被放在了书店的名著栏上？当然我如果一定要绞尽脑汁去体会这些经典的深意，肯定也能若有所 悟，但你要绞尽脑汁去思考任何东西，它都会有深意。电影Matrix里，先知使劲盯着一把勺子，都能看出宇宙的秘密。

这个转变还基于另外一个认识：大多哲学和社科经典都写作于“实证”几乎不可能的时代，比如，在二战之前，基本上不存在大规模的民意调查、完整的宏观经济和 社会数据、科学上严谨的统计技术等等，所以大多数经典的写作方式只能是从概念到概念，从推断到推断，从灵感到灵感。这种写作方式往往能创造出很多很漂亮很 有启发性的理论框架，但是很难校验这些理论的有效性，又因为不能校验它的有效性，即，没有“证伪”它的可能性，知识很难有效积累。比如，马克思说资本主义 国家无产阶级会不断趋于贫困化，这是一个经验判断，很容易通过数据来检验。比如，托克维尔说丰富的民间社团有利于民主的健康发展，这在当代政治研究中也完 全通过经验素材来校验（事实上就有学者的经验研究表明，社团是不是有利于民主取决于社团的性质）。同样，新教是不是象韦伯所说的那样促进资本主义经济发 展，也可以从经验研究中找答案。既然我们现在有条件读很多更严谨、更扎实、更细化的经验研究作品，为什么要拘泥于那些从概念到概念的东西呢？

所以我的读书历程，基本上是一个不断从“经典”堕落为“经验”、从“意识形态”下降为“实证主义”的历程。不是说我对经典失去了好奇心，而是我希望引导我 去读经典的，是问题的箭头在不断指引，而不是餐桌上的虚荣心。

自从我的阅读品味大幅度“堕落”之后，我发现阅读对我来说变成了一件快乐无比的事情。以前是我在使劲拉着一辆马车试图走出泥沼，而现在则是儿童辨识动植物 的大自然之旅。如果我很关心“资产阶级民主是不是虚伪的”这个问题，以前我可能会去读马克思、读卢梭、读施密特，现在我则会去读有关议员投票记录和民意测 验对比的研究、政治竞选捐款的来源比例研究、投票率和社会阶层关系的研究、议题媒体曝光度和总统的态度韧性等等书、文章或甚至新闻报道。这些研究也许讨论 的都是“小”问题，但是它们往往用一种有理有据、严格论证的方式来抵达那些“小”结论，这种虽微观但严密的论证方式，在我看来，比那些虽宏大但浮空的判断 要有力量的多。

所以我现在读书并不指望醍醐灌顶，更不觉得书架上会有什么“神明”，仅仅希望每一本书能推进一小点知识或者带来一个小启发。正如政治上不存在什么“救世 主”，智识上也不存在什么“救世主”。真正的好书，都向证伪敞开，而不是给你一个一劳永逸的启示录让你枕着它睡大觉。振聋发聩的东西，我一向觉得可疑。

所以我推荐的这几本书大多未必是什么传统意义上的名著，但多是经验研究，都在不同时期给过我重要的启迪。《Thought Reform and Psychology of Totalism》、《红太阳是怎样升起的》分别是我觉得中英文世界最好的中国革命研究著作；《Polyarchy》《Populism against Liberalism》《The Myth of Rational Voter》《Modernization, Cultural Changes and Democracy》是几本研究民主制度的书，它们的共同特点是研究“现实世界”中的民主，而不是作为抽象理念的民主，对我影响都很大——对其中的观点， 我不一定都同意，但是其中的思路，都让我很开眼界；柏杨的《中国人史纲》我基本上是当作恐怖小说来读的，因为当真几乎每一页上都写着“吃人”二字；秦晖老 师的《传统十论》让我理解中国传统文化有豁然开朗之感；《牛鬼蛇神录》和《The Whisperers》分别是从个体的角度回忆中国和苏联的革命史，我相信如果从现在开始，每一代青少年都能读这两本书，人类的未来将会避免无数悲剧； 《Why Globalization Works》《Capitalism with Chinese Characteristics》分别是讨论当代全球经济和中国经济的并且在各自领域——在我看来——最好的书，在一个“打倒新自由主义”已经称为中外知 识界时尚的世界里，Martin Wolf基本上是在说：在喊“狼来了”之前，先看看那匹狼真的是狼吗？而黄亚生则是在说：在为中国模式倾倒之前，请让我们先透析中国模式到底是什么模式。 《月亮和六便士》《Fountainhead》这两本是我喜爱的小说，其主题其实很像，小说里两位主人公的人生态度都是：如果得到自我的代价是失去全世 界，那么我不介意把指甲缝里的这个“全世界”给剔掉。

正如每个人的身体状况不同，因此需要补充的营养元素不同，我的推荐书目的阅读经验未必适合其他人。我想说的只是，在思考自己要读什么书之前，最好问问自 己，我关心的到底是什么问题，因为只有真诚的问题意识才能将你引向真诚的阅读——阅读如此美好，任何虚荣心的杂质都是对它的玷污。

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文 中所涉书目：

Robert Lifton, Thought Reform and Psychology of Totalism， University of N. Carolina Press, 1989 edition (罗伯特·立夫顿 《思想改造和全权主义心理》，北卡大学出版社，1989年版)

高华《红太阳是怎样升起的》 香港中文大学出版社，2000

Robert Dahl, Polyarchy，Yale University Press, 1971 (罗伯特·达尔 《多元政体》，耶鲁大学出版社 1971)

Bryan Caplan， The Myth of Rational Voter， Princeton University Press, 2007 (布莱恩·卡普兰《理性选民的幻象》，普林斯顿大学出版社 2007)

William Riker， Populism against Liberalism，  Waveland Pr Inc, 1988 (威廉·莱克 《民粹主义对自由主义》，威乌兰德出版社，1988)

Ronald Inglehart and Christian Welzel,

Modernization, Cultural Change and Democracy. Cambridge University Press, 2005 (罗纳德·英格里哈特，克里斯汀·威尔泽 《现代化，文化变迁和民主》，剑桥大学出版社，2005)

柏杨《中国人史纲》同心出版社，2005

秦晖《传统十论》复旦大学出版社，2004

杨小凯《牛鬼蛇神录》斯坦福大学出版社 1988

Orlando Figes， The Whisperers， Penguin, 2007 edition （奥兰多·费吉斯 《耳语者》，企鹅出版社 2007年版）

Martin Wolf， Why Globalization Works， Yale University Press, 2005 edition （马丁·沃尔夫 《为什么全球化是好事》，耶鲁大学出版社， 2005年版）

Yasheng Hua， Capitalism with Chinese Characteristics， Cambridge University Press, 2008 （黄亚生 《有中国特色的资本主义》，剑桥大学出版社 2008）

William Maugham， Moon and the Sixpence， Vintage, 2008 edition （威廉·毛姆 《月亮与六便士》温蒂奇出版社，2008年版）

Ayn Rand， Fountainhead， Penguin, 2007 edition (安·兰德 《源泉》，企鹅出版社，2007年版)

当他声嘶力竭喊出这一句，眼中是和怀里的女儿同样的迷惘和无助。

周围都是人，有警察，有救护车，有抢新闻的，有起哄的，有打赌他不敢跳的，更多的是看客，看看就走了，事不关己，纯看热闹。

他们是人，我也是人。这个社会怎么了？自己的亲生女儿为什么不能和自己在一起？莫名其妙的法律，面目可憎一副臭架子的保安，满嘴规章冷面冷心的公务员，表里不一装腔作势的同乡“立法委员”，见怪不怪冷漠作派的老媒体工作者，刚出道而尚余同情心的新媒体工作者，纯粹看热闹瞎起哄的看客，疑神疑鬼不容辩解的警察。。。好一堆熟悉的陌生人啊～～

黑白片《不能没有你》，透着单纯和无奈，台南的市井民生，底层人民生活的困苦，和某神奇的国度好相似。

最终，还是因为对人的认同，对割不断的亲情的认同，促成一个尚余温情的结局。

戴立忍《不能没有你》No Puedo Vivir Sin Ti

老婆，你过来，我需要跟你谈谈，关于我写作的那件事，我有些想法。自从我写博客以来，得到了你很多支持和鼓励，我先谢谢你。但是最近我觉得你的态度 有些变 化，当初我们说好了的，我开一个博客，写我感兴趣的东西，要的是一种分享和交流的快感，你知道写字不是我的专业，也并不想让它成为我的职业，我现在写是因 为生活学习工作给我的经历跟一直在国内的人不同，我喜欢的是我能够让别人听到没听过的故事，看到没看过的东西的那种虚荣感和骄傲。不过最近，可能是因为你 看到了我的点击率，评论数或者是有些读者的善意的夸奖，你好像飘飘然了，居然以为我可以在写作这个道路上走出个什么名堂来。你要清楚，假如有人喜欢我写的 东西，那并不是因为我的文字，而是因为内容对他们来说稍微有些新奇。可是最近两个月，你以我的文字缺少文学性，以我没有文采为由，逼着我做练习，给我无数 无聊的小说看，让我见到什么就要用文字来描写一下，还让我每个星期交给你一篇一万字的小说。我跟你说，我要疯了，我很不喜欢。而我不愿意遵从你的意愿的时 候，你就指责我没有毅力。

毅力，什么叫毅力。你在对我说谁谁谁很有毅力的时候，你的口气总是带着敬佩。但是我告诉你，在我 们这个社会，我 们总是习惯于很敬佩那些决定做什么事并能做到头而不经思考的人，这只是习惯。我们自己总会不无忏悔地说我们自己缺少毅力，甚至根本就没有过毅力。老婆，我 告诉你，我不是没有毅力吗，那么假如你能同意我们生活的目的是为了幸福，那么没有毅力根本不要紧，毅力不是最重要的。

对， 我就是要揭掉毅 力的神圣面纱。首先，啥叫毅力？不管你叫它毅力也好，意志也好，有毅力，就是决定什么去做个什么事，然后一直做到目标达到，对吧？也就是说这个人始终要盯 着他的目标，即便是后来这个目标对他已经没有太多实际意义了他还坚持，或者是一种虚荣心？我告诉你，他的眼睛盯着这个目的，就使得他变成了瞎子，看不到别 的更好的可能性。

毅力能让人幸福吗？根本不会。当我们说一个人有钢铁舨的意志的时候，首先我们就会感到这个人活的不舒服， 很累，你可能尊 重他，甚至经常那他做例子做榜样，但是你绝对不会想认识他，更不想做他的朋友。毅力确实是很有用，比如日常生活中的零碎的杂货，刷碗啊，理财记账啊，收拾 房间啊，这个时候确实需要钢铁舨的意志，就说这个刷碗，难道你就看不到我其中钢铁舨的意志吗？但是如果是大事，大目标，那么钢铁舨的意志就有害了，对个人 有害，对社会也是一样。

相反，以愿望或强烈的热情来代替这个毅力，那就好多了。如果你带着强烈的热情去做什么事，你就能做 好，因为你想 做。从这里会产生一种巨大的能量使你的效率极度提高，因为你真的想要去做。这样坚持起来就容易得多，这也是成功的一个关键。谁都不能停下你的脚步，因为这 是你的东西。所有使你接近目标的阶段都让你感到开心，在产生怀疑的时候你也比较容易能战胜怀疑。你会跟你的愿望和热情变得十分和谐。

不 信 你试着回想一下，你过去肯定有这样的感觉：你不用做什么努力，事情自己就向前走。这个时候你就是真的在做你喜欢的事。如果你需要毅力来帮你，你看吧，基本 上事情都会乱糟糟。你有可能达到你的目的，但是是通过斗争和压抑得到的。以后你再准备有什么大举动的时候，在迈出第一步之前，想想你是否真的想要这样做， 怎样做才会让你愉快地达到目的。

你记得那次你对我说你想重新拣起你的绘画，很好。但是你这个愿望的程度有多高？如果你想把 它当成爱好，每 个星期日的下午在你有时间的时候，没问题。但是如果你决定完全投入到绘画中，你就要好好想想了。如果你说“我有足够的毅力去达到这个目标”，你就错了。即 便是你永远都不会放弃，你成功的机会很小，因为你把成功建立在你的毅力上了。只有毅力是绝对产生不了杰作的，烂作倒是可以。但是你对绘画的愿望是深的，如 果你不绘画就真的不能活，那可以，你成功的机会会很大。我给你举个例子，比利时画家Henry de Groux(1866-1930)，怎么样，连你都不知道他吧？这个画家绝对是有过人的毅力的，他受比利时国王资助，最大的代表作叫做“凌辱中的耶稣”， 是他22岁的时候画的。1890年，他24岁的时候，他拒绝将自己的画挂在另一位不知名的画家的画旁边展出，他觉得这个人的画是垃圾。而这个画家是谁？就 是后来的梵高。你想想，Henry de Groux年轻的时候多有才气，那个时候他画画靠的就是热情，而之后他一生都在画，靠毅力画，却始终也无法超越他自己22岁的那副杰作。

我 跟你说了一个绘画的例子，其实在所有领域都是一样的。冲动和毅力都不会让你开心，然而如果当你决定做什么时的时候稍微留心，你的生活会美好得多。不要让任 何人替你做选择，从小到大，从学校到家庭，有多少个选择都是别人强加你的，还不够吗，画画当初不也是你爸的意思吗？你从小到大在学校里学的那些东西有哪个 是你真正喜欢的，直到今天还没有放下的？没有什么工作和活动是必须的，不要考虑什么时髦，流行，或者是为了得到社会认可去做什么事。凡事只要你没有百分之 百的热情和意愿，你就不要去做。把你的努力放到你真正想做的事情上，即便是它无法让你在亲人朋友同事面前得到面子，无所谓。长远来看，幸福的就会是你。而 现在你又在将你的意志强加在我身上，替我做选择，那么我告诉你，如果说你因为小时候和学生时代被别人强加了太多你并不喜欢的东西，让别人替你做了许多本属 于你自己的选择而后悔懊恼的话，那么你现在也在对我做同样的事情。毅力，意志在很多情况下就是有害，他会让你生活的不愉快，让你看不到其他更好的可能性， 对个人是如此，对社会也是一样。你想想你曾经给我讲的你当初学数学的经历，估计所有人都会承认那个时候你真有毅力，可是，那个时候的你幸福吗？你最后学成 功了吗？而你曾经最喜欢的绘画不是也扔下让步给了数学吗？那个时候的你，眼睛被遮住了，当然，我承认，这不是你的错，眼睛被遮住的是你的父母，还有那悲惨 的教育制度让你和你的父母也都没有其他选择。这就像当年给秦始皇造长城的百姓一样，要说意志，他们的意志应该是铁一样的吧，可是悲惨的是，他们没有选择的 权利，包括秦始皇自己也被意志愚弄了，使他看不到其他更好的可能性，只是一味的坚持，后来我们看到了，那长城除了几千年后成为一个旅游景点外，没有任何作 用，当年因造长城而死去的人如果知道自己用生命换来的长城完全没有带来应有的作用的话，他们会气的活过来。就像你我一样，也都是家长制和教育制度这样的长 城下的冤魂，虽然我们喘气，但是我们都背离了我们生命中最美好最适合我们的轨迹。就好比我最喜欢的是几何，而我现在是做语言教育的，你最喜欢的是绘画，而 你现在是律师。真的，毅力，意志这样的字眼都被滥用篡改了，不管是对个人还是对社会，目的都是说教，就是让人心甘情愿地不快乐，坚持吃苦，坚持放弃，坚持 牺牲。像我这样批判毅力，意志的人是一定会遭到批判的，可是批判我的人绝对没有理由，他们可能会说“要是没有当年革命先烈钢铁舨的意志，能有你今天？”， 可是他们这是偷换概念，革命先烈并非是借助意志来做自己不喜欢的是，正相反，他们的意志来自于他们对他们事业的愿望跟热情，举先烈的例子，只能是替我辩 护。说了这么多，你明白了吧？真的，让我愿意写什么就写什么，愿意怎么写就怎么写吧，否则，就算我练出了好文笔，可能我一个字都写不出来了，就算写出来也 是毫无意义的东西……

我对她说完这些话之后，她好像信服了，也不再逼我写字。只是 … … 我依然刷碗，她却不再洗衣服了。

本文自然是纯属虚构，我要表达的意思很简单，将选择掌握在自己手中，将努力置于兴趣之上。本 文属 personal revolution系列。

摄影小贴士：
- 广角必备，长焦为辅
- 很多场馆里灯光很昏暗，这时全局测光模式下，曝光补偿欠曝1档或1档半，可以拍出较好的效果。同时提高ISO。有防抖功能的把防抖打开。
- 逆光，或者背景昏暗的情况下，拍人，闪光灯用Slow模式
- 现场人巨多，注意剪裁，化繁为简
- 最重要的还是“用眼睛去感受”。

到了安检口，人超多啊。老外mm和中国人一样得排队～她这辈子见过这么多人的场面吗？

世博是9点开始安检入园，入园后先排队，然后9:30开馆。

我们安检慢了点，9点20才进园，直奔法国馆，发现居然不用排队，直接进，哈哈。
我很喜欢法国馆前的儿童肖像

法国馆

法国馆的露天扶梯

法国馆的中庭是很造型的绿色墙壁，庭院一角，一只绿色的大松鼠展示着法国园艺的精巧。虽然没有卢浮宫里大气，但依然透着法国味儿

馆内装饰

华丽水晶灯

马赛克间错落的法国影像

马赛克感觉很法国，很颓废，很fashion

馆内还有雕塑及法国名画若干。

馆内绿草花卉如茵

出了法国馆，再去邻近的西班牙馆，排队时间约30分钟。西班牙馆的藤编外立面

阳光映照下，地上的藤面阴影妖娆繁复

西班牙馆的工作服是我们这次看到的所有场馆里最pp的工作服了。浅咖啡底色上随意地洒落着咖啡色的点点滴滴，统一的帽子很年轻有型，充满活力。

敲章的兄弟。我们是在法国馆才看到有一种世博护照，每到一个场馆可以敲一章作为留念。很多人甚至都不看馆，专敲章。不过这敲章的兄弟估计日记不好过，你想他一天几万个章敲下来，这胳膊还抬的起来吗？

正式进入西班牙馆，工作人员很贴心的提醒你，馆内昏暗，但地面平整，请放心参观。
进入馆内，果然伸手不见五指。不一会儿，有投影射在两侧墙面上，才发现西班牙馆第一展厅内其实是一个类似酒窖的高大空间，天花板是弧形的，和两侧墙壁顺滑连接。接着，一位西班牙舞者，伴着音乐和变幻的迷离色彩，舞动起来（是弗拉明戈舞吗？）。

看完弗拉明戈舞，下一个展台西班牙人用大屏幕投影告诉观众西班牙人的平日生活

最后就是那个人人皆知的巨大的西班牙娃娃了

结束了西班牙馆，旁边就是波兰馆。外立面造型我很喜欢。

更让人赞叹的是馆内的灯光造型，很梦幻。

结束了波兰馆，刚补充完肚子，花车表演就来了。今天好像是辽宁的秧歌表演。大叔大妈们表演的很卖力～

接着排土耳其馆，场馆造型不错。

但是馆内主要陈列的是土耳其的文明古迹。看多了中国的文物古迹，再看这些就毫无感觉。还有一个展厅用360度电影展示现代土耳其的生活。

出口处有卖工艺品的

长得很有中东特点的土耳其手工艺人

土耳其冰激凌大叔，超级活泼幽默。冰激凌25元每支，味道不错，很糯，要用不锈钢纤挖。

接下来是希腊馆，很水的感觉。我是说，到处都是水的倒影。

馆内的餐厅有感觉，柠檬树搬室内了。

不远处是拉脱维亚馆，五彩外立面随风闪耀着阳光，是拍照的好地方。可惜今天拉脱维亚馆闭关维修。

拉脱维亚馆旁是爱沙尼亚馆，条格的彩色墙面也很漂亮，但里面就比较一般，只是有30多个猪猪存储馆，要你把未来城市的想法投进去。

远远就看见了丹麦馆螺旋的造型，排了半小时，终于排到了。可以骑很酷的自行车进馆参观

丹麦帅哥

想骑车进馆？再排队吧。可惜啊，排了20分钟，工作人员告诉我们，有重要人物参观，接下来每5分钟放2人。我们坚决地放弃了。事后证明这是个绝对正确的决定。等我们看完整个场馆出来的时候，和我们一起排队的人还在等车呢～

澳大利亚馆排队的人不少，但是行进速度也很快，20分钟左右即可进馆。

这造型是啥意思呢？

到里面就知道了:)

馆内装饰很海洋！

和装饰造型展览结合的电影蛮好看的！适合小学生初中生观看

看完电影，出口大厅还有10分钟的空中潜水表演，蛮不错的，演员应该都训练了很久，否则不会在空中这么灵活自如。还有一位“观众”被吊到空中，吓的大叫。其实她也是演员啦，呵呵

接下来是泰国馆，正好馆前有表演，看看～

里面也不错，水幕电影，4D电影，和泰国历史介绍，生动有趣，很给泰国旅游业加分。

泰国馆旁是菲律宾馆，是这次看到的最不用心的场馆了。唯一的表演是这个DJ，其余的地方都是特产大卖场了。

不过菲律宾馆外型不错，“动感之都”

晚上更漂亮

柬埔寨馆虽小，里面很特色地把柬埔寨的历史古迹突出了出来，可以看看

城市主题馆中的城市生命馆，很匆匆的看了一下，感觉大气，可惜时间不够，下次可以把另几个城市馆看看。
大型环幕电影

世界之窗。墙上不停变幻着世界上不同地方的窗户造型。

7点之后，人流大幅减少，很多馆都不用排队或者队伍不长了。抓紧最后的时间，转了下新西兰馆和巴西馆。
新西兰馆很绿色，馆内色彩斑斓的装饰

巴西馆也不错，但是感觉并不是很巴西，除了这个足球。

结束一天行程，回到温暖的家。累死啦～～

一家是干锅演义（大众点评网链接）。误以为和新区的干锅传奇是一家，结果上当了。干锅居然不辣，甜的！极油腻，没有风味，越吃越难吃！

另一个是一家叫韩风馆的韩国烧烤。尝试着点了一个精品肥牛，结果这肥牛有一半是经络阿什么的，极恶心，而且似乎不很新鲜。味道也卤的很怪！甜不甜酸不酸的，根本不像是韩国风味的。总之吃了之后不舒服，再也不会去了。

这里推荐两家餐厅，一家是湘菜馆《湘恋》，一家是印度餐厅《甘尼仕》。

先说湘恋。很适合喜欢辣的朋友。他们家的沸腾鱼，是把辣椒，花椒，生姜，和生鱼片（鲈鱼？）放在滚烫的油里一涮，就可以入口。就着佐料沾着吃，格外香嫩可口。油的颜色很清亮，放在透明的玻璃盅中，有烧的滚烫的鹅卵石作伴（应该不是地沟油吧）。
剁椒鱼头也不错，比天利思的还是稍差，但是处理的还算干净，吃不到什么土腥味儿。鱼头吃完，可以下碗面条继续吃。
酸辣鸡杂很辣，很爽。对自己吃辣能力没有信心的，不要轻易尝试。

人均消费50-70元。

附送《湘恋》的大众点评链接：http://www.dianping.com/shop/3717241

另一家是个印度餐厅《Ganesh(甘尼仕)》。我们下午5点多逛到这家餐厅，想进去尝尝，却发现人少的可怜。原来他们一楼是酒吧，二楼是餐厅。那时一楼酒吧生意还没开始呢。随侍者到二楼，才发现这里的生意出人意料地好，人声鼎沸，座位几乎全被定满了，我们只能挤在门口的一个小旮旯里的二人位。

客人以老外和台湾人居多，口味以咖喱口味为主。因为没怎么吃过印度菜，纯粹尝鲜性质地让侍者推荐了几个菜。总的感觉口味一般，没有中国菜大快朵颐的爽快，观感上也没有中国菜那么好看，但无论卖相还是口味，异域风情浓厚。尤其是内部装修，看得出主人还是动了一番心思的。桌椅上突出的椽子，餐布的印度纹饰，带双耳的餐盘，手柄包铜的刀叉，还有包厢里类似中国吊脚楼似的房檐装饰，很细节地提醒你这是一家不落俗套的异域餐厅。靠近金鸡湖一侧的湖景位看上去很爽。如果有朋友从外地来，很适合来尝尝鲜。

人均消费100-150元

送上该餐厅网址：http://www.ganeshchina.com/，以及大众点评网链接：http://www.dianping.com/shop/3896968

http://blog.howardchen.net/g/index.php/jiuzhai

世博场馆3D模型
http://sketchup.google.com/3dwarehouse/cldetails?mid=872282836cdb4d8fdec790671e65a526&hl=zh-CN&ct=lc

Google的世博专题：妙用 Google，畅游博览会

上海世博会，思科馆，企业馆日:5月27日
http://www.expo2010.cn/c/qy_tpl_2104.htm

更多好读又好看的世博资料

欢迎您来到谷歌搜索在中国的新家

Google不玩了。Cencership可以有，但是你得在阳光下。随意而为，没有规则，无法监督，无法申诉的cencership是新时代的文字狱。
面对这样的文字狱，有的企业很能适应，甚至迎合。有的企业，勉为其难地凑合几年，发现和自己“不做恶”原则的距离不是更近而是更远。
面对如此强硬蛮横的cencership，只有一个办法：用脚投票。

Join 2010 Earth Hour， Now！

卓越上的Earth Hour

地球一小时——2010年3月27日，星期六，20：30
行动起来，关灯一小时，应对气候变化

2010年3月27日20：30，“地球一小时”活动将在全球开展。加入我们的行列，熄灭灯光，向全世界发出“紧急行动，应对气候变化”的倡议。

地球一小时2010活动将号召每个人承担责任，为确保一个可持续的未来发挥自己的作用。

地球一小时2010年的目标：全球6000多个城市、超过10亿人参与活动，政府、企业、社区积极加入，让“地球一小时”成为世界上规模最大的环保行动。

在中国，我们正与合作伙伴共同努力，推动全国至少30个城市参与3月27日20：30的熄灯活动。

应对气候变化需要全球公众的强烈意愿与协作。中国政府已作出承诺，到2020年会在2005年碳排放量的基础上减排40%-45%。因此地球一小时2010也是传递中国公众对于中国减少温室气体排放，向低碳经济转变的支持。我们将在3月22日到3月26日（周一至周五）推出地球一小时低碳生活周，引领公众在日常生活中做出真正的低碳改变。

2007年，地球一小时发起于澳大利亚的悉尼，当年3月31日（星期六），超过220万家庭和企业在20：30关上了灯。2008年，全球更有约5000万到1亿人参与了地球一小时的活动。

在2009年，来自88个国家中4159个城市的数亿人参与行动。包括北京的鸟巢、水立方，上海的东方明珠、世界金融中心，吉萨的狮身人面像和金字塔，巴黎的埃菲尔铁塔在内的全球地标建筑都在当天关灯；

WWF号召：

个人/志愿者
社区
学校
企业
政府

加入我们，参与地球一小时2010活动。

气候变化是一个不可改变的事实，它和我们每个人息息相关。地球一小时是带来希望和变革的契机。行动起来，世界将因此而改变。 3月27日20:30，2010“地球一小时”，期待您的参与！

你愿付出多少去弥补自己的过失？或，寻找生命的归宿？

http://www.imdb.com/title/tt0814314/

没试过怎么知道你不行？挺好的一部激励片。

在Amazon购买

读书笔记《软件随想录》

春节里读到这本蛮不错的书。
关于软件，作者的很多观点可以说是一针见血，或者说是轻轻一点，捅破了一层窗户纸。
好多自己工作中切身感受的不吐不快的想法，都被Joel在几年前就说了出来。
读到妙处，颇有相见恨晚之意。

第一部分 人员管理
1. 我的第一次BillG审查

不懂编程的人管理软件公司，就好象不懂冲浪的人硬要去冲浪。

作者Joel试图让读者相信，一个懂技术的领导是多么的令人惊叹，至少对一个搞技术的程序员来说。但是我对这一点一开始是有不同的思考的，毕竟，很多高科技公司的CEO都不是技术出身，更多的是销售出身，比如Cisco的John。不过这本书读到后来，我能理解为什么Joel这么说了：因为他指的“软件公司”真的就是做软件的公司，Sales, Marketing等等不在他的讨论范围之内。从这个意义上说，那他说的太正确了：一个管技术的领导一定要懂一点技术。。。。。。这是不是有点废话？

2.  寻找优秀的程序员

很简单，就像所有行业中最好的人才一样，那些优秀的程序员是不会出现在招聘市场上的。

Joel显然在招聘和求职上很有经验！他本身就是一个跳来跳去的程序员。文中有些观点很有意思，比如，他觉得想从员工推荐的人才里找到金子是不可能的，因为很多企业面对员工推荐的应聘者都无法坚持高标准。又比如，他觉得真正优秀的人才是不会出现在招聘市场上的。作者似乎把程序员分成三类：优秀的，称职的，和失败的。这样说的话，真正优秀的人才四处投简历的几率确实不高，不过，要找称职的程序员并把他们和失败的程序员区分开来，还是可以做到的。

作者提出了三种找到“优秀”人才的办法：
1. 走出去。到各个development大会去，比如Google I/O。不过，国内类似的开发者大会多吗？
2. 实习生。找到优秀的实习生，作为长期投资招募进来。这需要严格的删选+火眼金睛，和长期规划的计划与胸怀。我估计国内绝大多数民营企业都不愿意这么干的。
3. 建立自己的开发者社区。这部分我越看越像是给作者的blog打软广告。:)

3. 寻找优秀程序员之实战指南

程序员不在乎钱，[他们在乎的是]公平公正。

以人为本的Joel大谈价值900美元的办公椅和100美元的椅子相比，不仅经久耐用，坐感舒适，还会给员工带来不一样的工作感受，所以其实很划算。看来这厮对工作环境很挑剔啊！员工关心的不单单是工作环境，还有社交，技术，和认同感。最大限度地关心人，让人（员工）认同公司的作为，并从公司得到公平合理的报酬，这时员工就不怎么“在乎”钱了。不在乎钱，是吗？我想前提是钱真的够用吧，呵呵。

4　三种管理方法
5　军事化管理法
6　经济利益驱动法
7　认同法

负责干活的人总是比领导者有更多的信息，所以他们其实是做决策的最佳人选。

4-7篇讲的其实还是那句“以人为本”，让员工觉得他正在做伟大的事，从而自我激励去完成。有些观点蛮有趣的，比如上面那句引言。还有，Joel认为给bug最少的程序员发奖金是事与愿违的，因为这会把内部激励变成外部激励，即，把做好一件事的内部自我激励，变成由外部公司驱动的经济利益驱动。wow，发奖金给bug最少的员工这事儿我们公司好像没干过，不过我们曾经发奖金给找到bug最多的QA。看上去是不是有点像一回事呢？

第二部分　写给未来程序员的建议
8　学校只教Java的危险性

指针和递的真正价值在于那种你在学习它们过程中所得到的思维深度，以及你因为害怕在这些课程中被淘汰所产生的心理抗压能力，它们都是在建造大型系统的过程中必不可少的。

有很多时候，我们在说，像我们这样层次的程序员，做的很多工作其实都是重复性劳动，创造性劳动很少。我们做的都是应用编程，不必深究背后怎么compile的,只需要把应用做好就行。Joel对程序员的要求远远高于此。如果只是满足把应用完成即可，那永远也无法成为优秀的程序员。
有的人“在高中时就能用Basic写游戏”？哦，我也用Basic写过小游戏，那是高一。。。一切都过去了。

9　在耶鲁大学的演讲

我在那里干得糟透了，是一场彻头彻尾的失败

作者谈到的geek和suits之争，在我看来其实就是软件专业化和商业化之争。毫无疑问，后者成为主流，这也是显而易见的。比较好玩的是，Joel在谈论自己的软件生涯的时候，提到过自己在某一阶段“干得糟透了”。比如开发内部软件是多么的毛骨悚然，一个很重要的原因是，公司对内部软件的要求是够用即可，不追求优秀，而且内部软件程序员不直接创造价值，因此加薪和升迁的机会小。我完全赞同这一点。除非，你做的这一套内部软件具有良好的可复制性，这也就意味着它有自己潜在的商业价值。

想要把一件事做到优秀，在专业领域的技能达到一定水平的时候，就要从外部去寻找力量，这样才能实现从工匠到大师的质的飞跃。Joel说他曾经修过的一门“给耶鲁大学中的诗人开的计算机选修课”，不谈技术，只谈风月，留了很多写作作业，表面上看似稀松平常，实际上提高了他的写作水平，在日后写SPEC的时候着实帮了他一把。我看，不仅仅帮了他的SPEC，也帮了他写blog吧？呵呵。

10　给计算机系学生的建议

别担心所有的工作都被印度人抢走

不知道其他半路出家搞IT的人怎么想的，看着Joel给计算机系写的这些毕业建议，我是多么希望当年自己读的是软件啊！

看看Amazon还有哪些Barry Manilow的歌

You know I can’t smile without you
I can’t smile without you
I can’t laugh and I can’t sing
I’m finding it hard to do anything
You see I feel sad when you’re sad
I feel glad when you’re glad
If you only knew what I’m going through
I just can’t smile without you

You came along just like a song
And brightened my day
Who would have believed that you were part of a dream
Now it all seems light years away

And now you know I can’t smile without you
I can’t smile without you
I can’t laugh and I can’t sing
I’m finding it hard to do anything
You see I feel sad when you’re sad
I feel glad when you’re glad
If you only knew what I’m going through
I just can’t smile

Now some people say happiness takes so very long to find
Well, I’m finding it hard leaving your love behind me

And you see I can’t smile without you
I can’t smile without you
I can’t laugh and I can’t sing
I’m finding it hard to do anything
You see I feel glad when you’re glad
I feel sad when you’re sad
If you only knew what I’m going through
I just can’t smile without you

斜塘河畔的白色灯塔

独塾湖畔的LD

冬日客厅一角

小表妹在忘我地Wii

沙湖畔的长椅前，一颗落在地上的果实

流水帐二：读书
读到本好书《More Joel On Software》（中文译本《软件随想录》），尚在阅读中。

流水帐三：吃
因为老爸老妈来了，所以没怎么出去吃，只去了久光楼下的龙记和时代广场的食其家。虽然我不是很喜欢吃广东菜，不过这个同事推荐的龙记确实实惠，总少不了食客捧场。食其家的牛丼饭味道还是很好的，不过服务员态度不好（或许是个案？），而且分量也似乎比以前少了。

流水帐四：春晚
如韩寒所说，你“又要歌功颂德，又要幽默”，所以那些所谓的幽默都是隔靴搔痒，笑过之后再过半年，谁还记得多少？最恶俗的是歌舞，尤其是午夜时的“垃圾时间”，尽整些垃圾节目来充数。

流水帐五：冬奥会
双人花样滑好看的！申雪赵宏博厉害的！CCTV5的解说mm讲解的也还行。

我觉得我在Dammit, I suck阶段 :-D

倘若才华得不到承认
倘若才华得不到承认
与其诅咒　不如坚忍
在坚忍中积蓄力量
默默耕耘

诅咒　无济于事
只能让原来的光芒黯淡
在变得黯淡的光芒中
沦丧的更有　大树的精神

飘来的是云
飘去的也是云
既然今天
没人识得星星一颗
那么明日
何妨做　皓月一轮

如果生活不够慷慨
如果生活不够慷慨
我们也不必回报吝啬
何必要细细的盘算
付出和得到的必须一般多

如果能够大方
何必显得猥琐
如果能够潇洒
何必选择寂寞

获得是一种满足
给予是一种快乐

假如你不够快乐
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁
人生本来短暂
为什么　还要栽培苦涩

打开尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野
让风儿熨平前额

博大可以稀释忧愁
深色能够覆盖浅色

热爱生命
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中

自爱
你没有理由沮丧
为了你是秋日
彷惶

你也没有理由骄矜
为了你是春天
把头仰

秋色不如春光美
春光也不比秋色强

也许
也许，永远没有那一天
前程如朝霞般绚烂
也许，永远没有那一天
成功如灯火般辉煌
也许，只能是这样
攀援却达不到峰顶
也许，只能是这样
奔流却掀不起波浪

也许，我们能给予你的
只有一颗
饱经沧桑的心
和满脸风霜

跨越自己
我们可以欺瞒别人
却无法欺瞒自己
当我们走向枝繁叶茂的五月
青春就不再是一个谜

向上的路
总是坎坷又崎岖
要永远保持最初的浪漫
真是不容易

有人悲哀
有人欣喜
当我们跨越了一座高山
也就跨越了一个真实的自己

我不期望回报
给予你了
我便不期望回报
如果付出
就是为了　有一天索取
那么，我将变得多么渺小

如果，你是湖水
我乐意是堤岸环绕
如果，你是山岭
我乐意是装点你姿容的青草

人，不一定能使自己伟大
但一定可以
使自己崇高

但是，我更乐意
为什么要别人承认我
只要路没有错
名利从来是鲜花
也是枷锁

无论什么成为结局
总难免兴味索然
流动的过程中
有一种永恒的快乐

尽管，我有时也祈求
有一个让生命辉煌的时刻
但是，我更乐意
让心灵宁静而淡泊

我知道
欢乐是人生的驿站
痛苦是生命的航程
我知道
当你心绪沉重的时候
最好的礼物
是送你一片宁静的天空

你会迷惘
也会清醒
当夜幕低落的时候
你会感受到
有一双温暖的眼睛

我知道
当你拭干面颊上的泪水
你会灿然一笑
那时，我会轻轻对你说
走吧　你看
槐花正香　月色正明

WOW, The Academic Award of the best documentary.

http://www.imdb.com/title/tt1313104/

　　搜狐公司董事局主席兼首席执行官张朝阳：

　　2010年的搜狐已经是一个名正言顺的媒体公司，媒体公司的年会，就不只是公司本身的事情，而且是一个思想表达与传播的公共的事情，在如搜狐这样的媒体公司内部，也有着编辑部与管理层这样两个阵营，所谓的教会与国家，编辑部在内容方面有相当的独立性，在搜狐，总编辑于威代表教会，而我代表国家。作为搜狐的董事长及首席执行官，我有没有资格来做重要的演讲呢，没有，我只能是作为主办方的领导欢迎大家到来。当然教会与国家之间这堵墙也不总是存在的，我有时也与搜狐编辑部探讨方向及细节，可以说是脚踩两只船，所以作为有时候充当搜狐的总编辑的角色我今天在这个思想的论坛上发言，我的意思是说，对于有否资格发言的问题，我们应该较真儿，其实我们对很多事情都应该开始较真，而不是总处于和稀泥的状态。我30岁之前一直是学生及学者，在物理学方面，到现在，也走了很多国家， 参与了很多事情，对很多事情很有感想，所以今天请允许我花点时间谈一下。

　　2049年，我们在座的很多都还活着，我们都儿孙满堂，那时候，中国人是否都能幸福而有尊严地活着，是否在美国人面前很有面子，中国是否能赢得尊重，这些全都与现在有关系，与每个人有关系，在现在与2049的幸福生活之间还有很多障碍，能否到达光辉的彼岸，与我们现在是愚蠢还是聪明的选择有至关重要的关系。到时候，假如中国的崛起和富强成为泡影，我们的后辈会指着我们说，瞧你们那一代人都做了什么，你们怎么那么二啊？

　　中国人是世界上最勤奋的民族，儒家文化要我们入世，进取，人生如逆水行舟，不进则退，有点机会就能发家，给点阳光就灿烂，中国的政府官员是世界上最勤勉的官员，中国社会对腐败的容忍度也远比如俄国，巴西印度等要低。三十年市场化改革给了勤奋的中国人机会，珠三角，长三角的打工者以低廉的工资没日没夜地工作在流水线上，全国各地市的儒家领导们因为临近地市的竞争与晋升压力也同样没日没夜地带领其子民在致富的道路上奔跑。中国人的勤奋精神及在轻工业领域部分的市场化创造了made in China的奇迹，人类消费产品链条的中下游几乎被廉价的中国产品垄断，这就是30年经济奇迹的原因。

　　30年的成就是巨大的，我们也因此沉浸在成功的喜悦之中，甚至处于飘飘然的状态，我们现在津津乐道大国的崛起，兴奋地（如环球时报等）收集着我们依然崇拜的高贵的西方人对我们的任何只言片语的赞扬，仿佛中国，middle kingdom 作为世界中心被周边列国朝拜的辉煌秩序又恢复了似地。这是一种幻觉！西方人其实依然不怎么把我们当回事儿！

　　实际上，我们刚刚参与了经济的预选赛，进入了决赛圈，而我们的对手就是当今最强大，最先进的美国。如果我们还是现在这个样子的话，那一个学术命题就是：勤奋的儒家精神+不完全的市场经济 VS.个人主义精神+公平的完备的市场经济之间的大PK. 我认为答案是肯定而令人沮丧的，我们无法战胜美国！

　　问题就出在不完全的市场经济。品质与优秀来自于全方位的竞争，创新来自于公平的竞争，而不完全的市场经济在无时无刻地妨碍竞争，而妨碍公平的竞争这件事情好像在中国不是什么大不了的事情，而在大洋彼岸，美国政府的大多数时间都在研究如何保护竞争，保护竞争也就是保护创新。只有民营企业才是在参与全方位的竞争，国有企业只是在产品质量，价格上的市场化，而不是百分百的市场化，因为市场并不参与选择构成企业的组织，国有企业因为国家支持或垄断的原因不会有消亡的威胁，不管优秀与否都会存在，管理层也不完全承担企业兴衰的责任，因为是国资委任命的，相比之下，活下来的民营企业一定是最优秀的，是由市场选择的。

　　举例说明，在轻型消费品领域，民营经济竞争非常充分，中国产品行销世界，这非常好，但远远不够，我们数千打工者辛辛苦苦劳作一年造出的鞋袜或玩具出口赚的钱人家卖一架飞架给我们就拿回去了。但高附加值产品制造方面，因为其沉重的计划经济的历史包袱和国家缺乏对市场经济的深刻认识，很难形成充分的市场经济环境。我们主流语境经常是：整合资源，优势互补，统筹兼顾，积极进取等等，唯独没有保护公平竞争这样的最最最重要的语句。在飞机制造领域，我们迷信过去的计划经济的举国体制，少有民营经济参与，殊不知波音公司可是经过百年竞争的产物，在武器，装备制造方面，我们依靠大量的国有企业，而美国的雷神公司，休斯公司，霍尼韦尔等等等这些市场竞争的产物是美国武器制造的主要提供者，政府采购有严格的审查竞争机制，照这样下去，我看美国四十年后依然还是地球上的老大，有着最先进的武器，当然就有着话语权。汽车工业，西方百年的竞争产生了最优秀的公司，而我们却依靠大量的国有企业与西方公司签下了众多以所谓市场（即股权、品牌）换技术的不平等条约，到现在后悔了，忙着推自己的品牌，但已经让人家赚了十年的钱，吉利，比亚迪太少了啊! 在金融领域，美国的高盛，摩根叱咤全球资本市场，中国的国有银行，投行二十年后相比之下还处在小儿科的状态。

　　在媒体领域，中国的体制内的报纸，电视台缺乏完全意义上的竞争，并没有形成具有独立人格和媒体理想的组织，所以没有权威和尊重，华尔街日报，纽约时报报点什么东西，全球人都关注，都相信，中国在全球的话语权因为没有能够赢得尊重的媒体组织而极其缺乏，政府组织的媒体国家队进行全球品牌的推广因为是非市场竞争的产物，注定虎头蛇尾，毫无竞争力。而在影视领域，因为媒体渠道的国有化而缺乏竞争，司法对知识产权保护不力等原因，中国的影视还处在作坊阶段，没有形成大工业，一部阿凡达让国人惊叹美国电影工业的发达，殊不知阿凡达只是美国好电影的冰山一角，好的电影不仅在于制作技术而且在于故事，表演，甚至价值观，而这是美国竞争极其充分的发行渠道，成千上万的剧作者，投资者，制片人充分的激烈的公平的竞争产物。因为发达的媒体及娱乐业，美国在地球上的软实力是我们无法撼动的。

　　越说越令人沮丧，就此打住，你们会问，那我们怎么办：

　　答案很明显：矢志不渝地继续进行市场化改革，不改革没有出路！没有充分的，公平的市场竞争，就没有品质，没有优秀，没有就业机会，没有稳定，没有中国真正的崛起。

　　具体怎么做？问题很复杂，但一个基本点就是对政府权力的限制和对公平性的追根问底，只有公平的最大限度的实现，才能让有才能的个人和组织脱颖而出，社会才能充满活力和创造性，否则我们发展的将不会是完全的市场经济，而可能是权贵资本主义，政府应该放下很多亲自参与竞争与民争利的举动，把主要精力用在保护公平竞争上来。

　　当然，我相信，经济体制应该与文化有关系，比如，我们的儒家体制和奉献精神可能使得政府比西方的政府有更高的效率，能承担更大比例的社会职责，但都是一个度的问题，无论是中国人，还是美国人，都是地球人，而且地球越来越小，我们越来越相似，所以，我们应该聪明地思考中国特色和普世价值观的比例问题，而且，在经济领域的普世价值观即竞争理念已经被充分证明了，全面接受就完了呗。

　　我的回答很笼统，幸好我们有这么多的思想者，实践者来参与讨论，不愁没有好的答案，那就让我们大家来给中国经济提供真知灼见，并通过搜狐这样的媒体平台，启发社会思考，为了中国真正的崛起，为了2049年我们的子孙真正地happily thereafter。谢谢你们听我高谈阔论。

著名经济学家、天则经济研究所理事长茅于轼:

中国经济进入了一个新阶段，过去30年是一个老阶段，现在要进入新阶段。中国的改革成功是以中国的市场为基础的，但是中国的市场和全世界别的国家的市场有一个根本的区别。我们是无产阶级专政的市场，和别的市场不一样，人类有几千年的历史，最近二三百年才有市场，才有市场经济，因此人身权得到保护，财产权得到保护，人有自由选择的权利，人的商业交换合同不会受欺骗，有一个公正的司法，在这种背景下，市场制度才能够逐渐产生。但是中国的市场制度的起点是文化革命的结果，完全没有上述理念。但是成功了，比别的国家都成功，原因有两个：

　　第一，中国有一个占全国总人口80%的农民劳动力。他们在改革开始的时候处于无地位的状态，吃都吃不饱，要进城市是不可以的，没有享受劳动成果的自由，产品最终都必须交公，也没有选择生产什么的自由，更没有创业的机会，只能出卖劳动力。建高楼、挖地铁、修高速公路等等，其中挖200多亿的煤代价就是死了20多万人。出口加工的车间、赚取的2万多亿外汇储备都是他们贡献的。他们待遇很低，没有任何保障，而且他们还觉得自己不可怜，因为获得了温饱，还能赚钱回家盖房子。但是这样任劳任怨的劳动群体已经慢慢改变，现在的打工者年龄都在二三十岁，没有经历过吃不饱的年代，80后越来越占据主导地位，再让他们毫无怨言的出卖劳动力是不可能的。所以说改革面临新阶段就是指：以往的一代打工者是世界上最听话、最勤劳的打工者，他们一天干10个小时，老板不拖欠工资就很满意，欠工资也只能用跳楼这种最软弱的方式来抗议；新的一代打工者已经不像过去那样，所有人都需要认知到这一点。

　　第二，中国的无产阶级专政的市场可以为了大多数人的利益牺牲少数人。这个好不好很难说清楚，就中国实际的结果来看这是好的。为了大多数人的利益可以牺牲少数人，这种无产阶级专政叫“心想事成”，想干什么就能干什么，想当皇帝就当皇帝，想搞市场就搞成功。举个例子，中国要盖三峡，移民一百万也成功了，这一百万移民里肯定是有钉子户的，但是为了大多数人的利益而牺牲了，尽管建三峡的效果好坏还有待确认。还有一个例子，如国企改革，这么多企业的改革是全世界的一个大难题，中国就成功完成了，方法就是把企业卖掉，让几千万人下岗、换工作，这在一个民主国家是根本做不成的，中国成功了，代价是伤害了一部分人。不光是国企改革，很多的事都是以伤害一部分人的利益为代价而完成的。这也是社会矛盾多的根本原因。所以说中国现在为了一个新阶段，就不能再牺牲任何一个人了，中国要从代表大多数人的利益，改变成保护每个人的利益，保护每个人的人权，人们的生存权，人们自由的权利，市场的选择权，在法律面前的平等的权利，这些都是中国非常缺乏的。如果中国不能回到保护人权、逐渐消灭特权这条轨道上来，中国的改革将会出现很大的问题。

且慢，这么好的笼子居然被拆了！不应该啊！太低估中国人的加塞水准了，没了笼子，岂不是更乱？

　　中国经济模式转型的挑战

　　陈志武（耶鲁大学金融经济学教授）

　　今天我讲的题目是当前大家关心的，特别是这次金融危机之后，中国学界、决策层还有民间，都很关注中国以后的走向，社会怎么走？经济怎么办？在经济模式方面，过去这些年，中国经济主要靠投资，特别是靠政府投资带动。由投资带动以后，产生很多制造生产能量（产能）。产能增加这么多以后，就得靠出口市场带动整个中国生产链的不断上升，以这种方式给制造业工厂提供销售渠道。

　　但是有一个问题，过去的经济增长模式对出口、对投资的依赖度这么高，长久如何能持续？这是很多学者和业界人士都谈论的话题。过去十几年，很多人在呼吁，包括发改委也呼吁了多年，要改变经济增长过渡依赖投资、过渡依赖出口的现状，必须要调整。但是讲了十几年，到现在，依赖度不仅没降反而上升。为什么呢？特别是这次金融危机的冲击，更加逼我们思考这个问题：“为什么提了十几年，愿望表达了十几年，但是到目前为止，不仅仅没减少对出口依赖、对投资依赖，反而还恶化了很多？”

　　今天我想就这个话题，从基础制度角度来理解，去看为什么只要中国还是以国有经济为主体（特别是国有资产、国有土地等）、还是让征税权不受制约，只要政府在经济中继续唱主角的话，那么，这个经济增长模式的转型会很困难，这种愿望可以表达，但最后要实现非常难。

　　具体讲，我想回答下面这四个问题：

　　第一个问题：为什么中国经济很难向消费驱动的模式转型，而只能够继续依赖投资、依赖出口？

　　第二个问题：为什么对于中国，GDP增长速度如果低于8%就不行？从大到小的各级政府都在追求最重要的一个目标，就是要保8。为什么保8对中国这么重要？如果你跟其他国家的经济学家或者老百姓或者政府官员去说，在中国必须要有8%的GDP增长速度，大多数人会觉得很纳闷，如果在美国的话，每年有百分之二三的增长速度就很高了，那就会让整个美国社会非常欣欣向荣。但是，在中国，要8%才能够产生足够多的就业、让老百姓感受到足够多的增长，为什么会这样？去年我在广州跟网易的首席运营官一起吃饭的时候，他就向我问过同样的问题。我说：你把中国的GDP增速跟其他私有市场经济的GDP增速做直接比较之前，大致上应该先把中国的GDP增速除以2，才可做直接比较，否则不可以直接比。我待会儿再解释为什么。

　　第三个问题：这实际上跟第二个问题有关，为什么中国老百姓的收入增长速度总是慢于GDP的增速，就是大家能够感受到的经济增长没有官方公布的GDP增速那么高，为什么？

　　第四个问题：为什么要8%或更高的增速才能产生足够多的就业机会，包括在座的研究生，毕业的时候能够有足够多的工作给大家去选择？为什么中国GDP的增长所能带来的就业机会那么低，比其他国家普遍低很多？

　　我今天就针对这四个问题做些回答。

　　过去的经历

　　首先，我要强调，中国作为国有制主导的经济体，在过去30年做的贡献总体上还是积极的，这可以从一组数据中看到。1980年时，欧盟的GDP差不多是全球GDP的28%，美国占22%左右，中国那时只有4%左右，尽管中国的人口一直是占全球人口的20%或者是更高。1980年之后，中国的经济增长最快，从1980年占世界GDP的4%，到2006年就上升到16%，期间翻了3倍。日本在1980年的时候，其 GDP占世界的8.5%左右，但到2006年下降到6%，因为日本在这个期间，除了1980—1990年的快速增长以外，1990年以后基本上是呈下降的趋势，往下走。

　　所以，过去30年改革开放的成就明显，当然背后的原因有很多。其中有一个跟我今天讲的主题最相关的原因是，在过去30年，国有制体系确确实实让政府调动资源很容易，做大的建设项目，特别是基础设施，还有大的工业基地，政府投资的能力，确确实实是非常高，能实现“集中力量办大事”。特别是当我们把中国跟印度做比较时，这一点更明显。因为跟印度比，印度是以私有财产、私有制为基础的国家。那么，在私有制下，如果你要去调动资源，就得像美国一样有非常发达的资本市场来调动，否则就会难以兴建大工程。但是，印度处于一个差不多两边都不靠的状态。就是它既没有非常发达的资本市场，没办法像美国的资本市场那样汇集资源、调动资源，难以调动几十亿美元、几百亿美元去发展大的基础设施或者大的制造业项目；它又没法像中国这样通过政府调动，因为印度不是国有制。比较一下，印度没有很发达的资本市场，又没有国有制安排下给政府带来的调动资源的这种便利，所以，印度的基础设施、工业基础可能跟中国比要差一些。

　　我去年10月去巴西的时候，一次跟出租车司机聊天，他说：巴西政府一旦有钱，不是去想到把他们的机场、高速公路和其他基础设施做好，而是想怎么把这钱分给老百姓，发给老百姓去花。我就跟他说：中国的情况恰恰相反，中国政府有了钱，首先想到的不是给老百姓发钱，而是在哪个地方盖几幢大楼、建几个更漂亮的立交桥或者建高速公路或者是修铁路。所以，两种不同的制度安排，带来的开支、消费、投资结构是绝然不同的，这也是为什么我们会在学习的时候不仅仅是学经济学，还学了很多政治学以及其他学科。

　　所以，过去30年里，国家对资源、对生产资料的控制，带来了一些好处。但是，其负作用也很多，到今天甚至是负面后果大于正面，这种模式使整个经济过于偏爱大型基础设施、工业建设等等，让经济过于依赖投资。这种模式不应该、也不可能永远持续下去。因为说到底，经济发展的目的不只是为了建设，更重要的是人的终极幸福。当然，我知道年纪越大的中国人，越会把发展跟建设划上等号，接着又把经济建设跟投资、跟生产能力的扩张等划上等号。这是很片面的。

　　大家可以仔细想一想，当你在报纸上看到这样一个标题——“加快经济建设、加快经济发展”时，你对此的第一个反应、理解会是什么？我想，你可能马上想到：要建很多工厂，要建很多产能和楼房，要做更多的投资！但是在我看来，当生产能力上升到一定水平时，经济发展至少不完全等于产能的扩张，而更多的是围绕生活的幸福，围绕消费空间的扩大，还有特别是金融交易的深化。换句话说，过去这种国家控制生产资料、生产资源，控制资本，做这些大项目，做基础设施投资，产能扩张，做到一定的时候，必须要慢下来，发展的重点必须转移。毕竟，经济发展的目的不是要盖无穷多的楼房，也不是要建无穷多的基础设施，或者无穷多的厂房，最终的目标还是围绕着人们幸福的最大化。—— 幸福最大化的这个目标，仔细去想一想，在温饱解决以后，幸福最大化的目标不再完全跟产能、跟投资联系在一起，当投资做到一定规模时，这种模式必须转变。

　　当然，过去30年之所以能够通过不断投资、不断兴建基础设施、不断产能扩张来发展经济，能够不断实现增长，非常关键的一个原因就是全球化带来的市场范围的扩大，让中国的产品卖到世界各个地方去。但是现在，在全球金融危机的大背景下，我们发现这个出口增长原来并非没有上限，不是可以无限延续下去的，到今天，再让海外出口份额往上升很多，已经越来越难。

　　所以，今天，即使没有这次经济危机，中国经济模式也到了一个瓶颈口，到了一个没有选择的转折点。改革开放30年成就的背后，也隐藏了很多问题，特别是今天我们不得不反过来面对这些基础制度的问题。这些问题到底是什么？

　　国有经济比重越高，民间消费增长越慢

　　我们再看一些数据，首先是在中国，民间消费即家庭消费历年占GDP的百分比是多少？政府开支占GDP的比重又是多高？换句话说，把每年民间消费总量除以GDP，对政府开支做同样的计算，然后看两者的变化轨迹。那么，在1952年即国有化之前，中国的民间消费相当于当时GDP的69%，我们说美国人太喜欢花钱了，但是美国今天的民间消费是相当于GDP的71%，所以跟1952年时中国民间消费占GDP的比重基本上差不多。当然我要强调，那时候的中国经济更多的是为了温饱而去从事生产、从事经济活动的，因此，差不多所有的收入都是围绕吃住穿来的。所以，当时的民间消费占总体GDP比例是相当高，可以理解。但是到1978年的时候，民间消费占GDP的比重下降到了45%左右，到1993年继续下降到42%，到最近，民间消费下降到相当于GDP的35%。换句话说，整个过去五十几年，计划经济时期和改革开放时期，民间消费占GDP比重一直呈下降的趋势。

　　跟民间消费比重相对应的是政府开支，在1952年时，政府消费相当于GDP的16%，到最近则上升到30%左右，翻了一倍。

　　所以，我们总体上看到中国的两个趋势，过去六十年，民间消费占GDP的比重在直线下降，而政府开支占GDP的比重是直线上升，而这两种趋势不管是计划经济时，还是改革开放期间，都没有改变，这是中国的情况。为什么呢？

　　为了看得更清楚，我们可以比较其他国家。比如说，美国从1952年到2004年，民间消费占GDP比重从期初的 65%上升到最近的71%，所以，美国的民间消费在过去五十几年总体上在上升，当然这个速度很慢。因为到最后，我们如果以百分比来衡量任何东西的话，最高的是多少？100%，你再怎么上升，最终不应该超过GDP的100%的水平。美国的政府消费在1952年时跟中国那个时候的相对水平差不多，相当于GDP 的16%，到最近美国政府开支占GDP的比重下降到10—11%之间。因而，美国的趋势是，民间消费相对于GDP的水平越来越高，而政府消费慢慢在下降，从原来的16%，下降到现在差不多10%的水平，这是美国的情况。

　　或许我们说美国太富，中国不能与其相比。那么，我们看看巴西，因为巴西人均GDP虽然是中国的两倍，但是它比美国要低很多。巴西在1950年时，民间消费相当于GDP的51%，到2003年民间消费上升到GDP的60%，在2001年和2002年是64—65%左右。所以，巴西民间消费占GDP的比重，总的趋势在过去五十几年也是逐渐上升，当然中间有几年是因为金融危机造成冲击所致，但总趋势是民间消费越来越高。在1950年，政府消费相当于GDP的22%，到2003年还是保持在22%的水平，因此，巴西的民间消费比重越来越高，政府消费总体上没怎么变，这是巴西的情况。

　　俄罗斯于1991-92年改革之后的情况大致跟巴西类似。1991年，俄罗斯民间消费占GDP的35%，也就是俄罗斯进行休克疗法之前，其民间消费跟今天的中国差不多，但是现在，这个比例上升到55%。政府消费当初是占25%，现在占GDP的22%。所以，俄罗斯的情况跟巴西、跟美国的总趋势是一样的，其民间消费占经济比重越来越高，但政府消费要么持平，要么呈下降趋势。

　　实际上我可以给大家看很多国家的数据，但是因为时间关系，就不给大家谈更多国家的数据了。但是，如果你对每个国家做分析，你会发现下面两个结论：

　　第一：在民主宪政国家，因为征税权和政府预算权受到民主宪政制度的制约，政府消费相对于GDP的比重难以膨胀，难以失控。这就是为什么我们刚才看到巴西、美国、俄罗斯、日本基本都表现出这一共同点，政府消费占GDP的比重要么不怎么变，要么就是往下走，这跟民主宪政对权力的制约，特别是对征税权的制约，关系很大。

　　第二，与国有经济相比，私有市场经济更能使民间消费随着经济同步增长。这就是为什么我们刚才看到的这几个国家，每个国家的民间消费相对GDP的比重在过去五十几年都是呈上升的趋势，俄罗斯在1991年后是如此。

　　当然，你可能觉得也许我给大家看到的这些数据，反映的只是这几个国家的情况，是经过我挑选的特例，是一些例外。为了说明并不是这样，从做研究的角度讲，除个案以外，我们更应该去搜集一些尽可能大的样本，做系统的分析。

　　为了回答这一问题，我跟何乐水同学把70个不同国家的数据放在一起，首先根据每个国家在1980年时国有企业产出占GDP的比重，从高到低分成五等份组，每组包含14个国家，然后,看从1980到2003年间这些国家的民间消费的增长速度，谁高谁低？换句话说，一国GDP每增长一个百分点，其民间消费会增长多少百分点？对GDP增长速度的敏感度有多高？比如，国有企业比重最低（3%）的第一组国家，在这14个国家里，民间消费对GDP增速的敏感度是0.97，也就是说，对这些私有经济国家来说，GDP每增加一个百分点，老百姓的消费就会增加0.97%。那么，这五组国家基本上是这样：国有经济比重越高的国家，其民间消费根据GDP的增长而增长的这个系数就越低，最低的是0.82，也就是，国有经济比重最高的这一组国家，其GDP每增长一个百分点，民间老百姓消费只增加0.82%。当然，中国属于国有经济比重最高的那一组。

　　所以，从70个国家的情况看，国有企业、国有资产在整个经济中比重高，就越会抑制老百姓收入、抑制民间消费。

　　为什么国有制抑制民间消费？

　　从学理上说，为什么国有经济比重越高的社会，民间消费相对增长速度就越低？为什么是这样？如果大家熟悉现代经济学的消费投资预算优化模型，那么，模型有一个基本假设，就是你个人、家庭每天在决定可以花多少钱、可以存多少钱时，你会有两方面的收入，一方面是劳动收入，就是工资、跟劳动有关的收入；第二个非常重要的收入来源是资产性收入，就是资产升值，或者说财富型、财产型收入。这时我们看到，如果整个社会的主要资产财富、产权是私有，那么，那些私有的土地、资源、楼房、股票等等，所有的这些投资和非投资品种的增值都可以反映到每个个人、家庭的消费与投资预算约束中，可以直接进入老百姓的日常开支计算之中，这是私有制国家的情况。

　　但，如果是国有制，差别就大了，因为国有资产、国有企业、国有股权，它们升值再多，尽管名义上说全民每个人都有一份，可实际上随便问一个普通中国人，问他：“昨天中石油股票涨了很多，你今天是否能多花几块钱了？”大家知道，他会说“你疯了”！比如前年中石油A股上市时，整个中石油的市值超过1万亿美元，按理说，用这1万亿美元除以13亿人口，每个中国公民在中石油里面差不多有属于自己的一千美元财富，一个三口人的家庭在中间有3千美元财富。所以，任何时候中石油的股价涨10%，每个中国人的财富差不多就增加了100美元！如果是私有制的话，如果每个人直接拥有属于自己的中石油股票，那么，增值之后，会有很多人立即跑到餐馆多吃一顿饭，女士们可能会多买一件漂亮的衣服，是吧？换句话说，如果是私有制，这些中石油、中石化、中国银行、工商银行等等的股权财富就都能转换成民间的收入、民间的消费。大家知道，按照市值计算，工行、建行和中行今天是全球银行排名的前三名，但是这些银行的价值再高、升值再多，中石油升值再多，也不会给任何一个中国老百姓马上带来新的收入感、带来新的消费或再投资愿望，因为大家都知道那些国有资产升值，跟我每天可以花多少钱、可以存下多少是没有任何关系的。因为目前的全民所有制安排，名义上是全民所有但实际上谁都不拥有。所以，我们每天决定可以花多少钱、存多少钱的时候，不会、也不能把国有资产的升值算进来。

　　但是，在私有制国家里不会有这个问题。在1998年、1999年、2000年美国互联网泡沫期间，大家猜一猜美国当时GDP的增长速度有多高？最高的时候只4%。但是，在美国，4%的GDP增速能给社会带来的消费、欣欣向荣程度，比中国8%、10%的GDP增长速度所带来的欣欣向荣程度还要高。为什么会这样？其中很重要的原因，是在私有制下，老百姓分享增长好处的途径除了劳动收入外，还有财产性收入，有资产升值的收益。按照我粗略的计算，美国股市每年上涨的幅度差不多是GDP增速的三倍左右。也就是说，在私有制的安排下，随着GDP按3%、4%的速度增长，人们的劳动收入差不多也按3%、4%的年速度增长，但同样重要的，甚至更重要的是，他们的资产亦即私有财产这一块可能按照9%—12%的速度升值，也有许多资产分红收入。有了两条分享增长的收入渠道，一个是劳动收入的渠道，一个是资产财富渠道，通过这两种渠道把GDP增长，按照三到四倍放大的效果对老百姓家庭的消费带来很大推动力，所以，在私有制国家里，不需要8%、10%的经济增长速度，社会照样能够欣欣向荣！

　　也正是由于国有制堵塞了上面讲到的老百姓财产性收入渠道，在我们把中国GDP的增速跟私有制国家GDP增速做比较之前，大致上应该先把中国的GDP增速除以二，然后才可以比较，否则不是一回事。原因就是，中国GDP增长对老百姓消费增长发挥的作用基本是只通过劳动收入这单一渠道，财富增值这个渠道被国有制封住了。

　　这些年，中国的土地增值这么多，但是，土地名义上是集体所有，但实际上、操作层面上是国家拥有，这些土地增值通过土地财政或其他方式变成了地方政府和中央政府可以花的钱。当然更不用说中石油、中石化、中国移动等一年上万亿人民币的利润了，这些本来都可以转移到老百姓的腰包里，可是在目前的情况下，这些转移的通道是封住的。当然，许多朋友会说，如果像现在股市和资产都在缩水的时候，老百姓不直接拥有这些资产不是更能规避金融危机风险吗？因为这些缩水是由国家承担了，这些损失不直接由老百姓承担。不过，我们必须看到，虽然财产会贬值，但中石油、中石化等今天还是值几万亿元，老百姓不拥有这些股权当然不会面对财产缩水，但也不拥有这些价值。更何况，不管是美国还是其他国家，从长远来看资产是升值的。

　　在中国，民间消费为何难以增长？

　　刚才讲到的可能相对比较抽象，基于70个国家的大样本分析，会有一个缺陷，就是总感觉不太具体。在一个国家里，国有企业、国有经济、还有民主宪政或非民主宪政，到底是如何阻碍民间收入、民间消费的？为了说得更清楚，下面我们具体看中国的情况，看看民主宪政特别是对征税权和财政预算权的有制约还是没有制约，最后以什么方式抑制民间消费增长。再一个是国有制的安排，为什么它会进一步妨碍民间消费增长？

　　先从收入的角度看，也就是看每年的国民收入，如果按照三个群体来分，亦即政府、城镇居民、农民三个群体，哪个群体分到的最多、哪个群体从增长中分享到的最少？我们知道，中国目前的征税权基本不是由全国人大掌握，而是由行政部门掌握，差不多各部门就有权去推出新税种或新费种，也可以对现有税种在不受制约的情况下去调高税率，也包括股票交易印花税。

　　那么，在宪政层面讲，征税权不受制约到底已经给中国社会的这三个群体带来什么影响？国民收入在他们中间的分配又有什么影响？从1995年到2007年，扣掉通货膨胀的影响之后，仅预算内的国家财政税收就翻了5.7倍，这还不包括土地销售收入、地方和中央预算外的收入！而城镇居民的人均可支配收入在同期间增长了1.7倍，农民的人均纯收入只增长了1.2倍。

　　因此，在民主宪政缺失的情况下，政府在国民收入中分到的比重，蛋糕中由政府切到的这一块，在过去12年里不断膨胀。这必然意味着老百姓分到的这一块是越来越小。经济增长的成果由政府拿走的最多，其次是城镇居民，最糟糕的、分享最少的是农民。

　　我们也可以换个角度来看政府规模失控膨胀的趋势。也就是，政府财政规模相对于老百姓的收入来说到底有多大？像我们做研究，特别是碰到宏观经济数据的时候，会让老百姓感到太抽象，你说GDP或者政府税收增加多少、城镇居民可支配收入增加多少等等，这些数字对个人来说太抽象。为了避免过于抽象，我把每年政府预算内的财政税收除以老百姓一年的可支配收入，看政府的收入需要多少老百姓的收入才能支持得了。

　　为了有一个比较的对象，我们先要问，在中国历史上，朝廷的收入等于多少百姓的收入呢？比如说，清朝乾隆时期（康乾盛世嘛），朝廷一年的财政税收有多少？1766年，朝廷的财政税收4937万两银子。当时北京的普通工匠大概一个月赚2两银子，一年24两。这样算，当时清朝一年的财政税收相当于205万个北京工匠一年的收入，差不多就是205万个北京工匠就可供养整个乾隆朝廷方方面面的开支。

　　今天，其他国家的政府有多大？在2007年，美国联邦政府财政税收（不包括地方政府）是25000亿美元，除以当年美国人均可支配收入，这相当于8500万个美国老百姓当年的可支配收入。8500万个美国人的收入可以供养联邦政府。相对于中国的乾隆朝廷来说，现在的美国政府确确实实也是很大、很大，因为乾隆朝廷由205万个北京人的收入就可以养活了！话又说回来，清朝多数时候，国家财政税收差不多只有国民总收入的 3%—5%，那个时候是真正意义上的“小政府”时期，尽管我们说清朝以及中国的其他朝廷是那么专制、那么封建，你怎么说，怎么骂都行，但是拿这些数字一看，原来那个时候是真正的小政府典范。当然，不是乾隆朝廷不想滥用权力要更多钱，而是那个时候收税实在太难了。大家都知道，通过运河运粮食都那么艰难，你要收更多的钱，谈何容易呀！不过现在征税、收税容易多了，尤其是有了电脑之后，你逃也逃不掉，这本身也说明在政府的收税能力、运输能力空前提高之后，通过民主宪政制约征税权是多么重要呀！

　　我经常说，之所以民主宪政在人类社会是非常现代的事，不是偶然。比如，最早真正建立起民主宪政的国家是英国，那也只是1688年光荣革命以后才完成的历史进程。所以，到1688年才有第一个民主宪政国家，而大多数我们熟悉的民主国家，都是第二次世界大战以后才出现的。

　　可以思考一下，为什么是这样？民主宪政是这么近代的人类现象，跟人类技术革命的发展关系非常大。比如，我刚才讲到乾隆时期税收占国民收入3%—5%，那时候尽管朝廷可以随意加税，但现代交通运输工具在那个时候还没有，电脑技术更是没有。所以，没有火车、汽车、飞机这些运输手段的支持，不受制约的权力给民间利益、给老百姓财产所能形成的威胁也非常有限。“天高皇帝远”指的就是这个地理距离所形成的、意想不到的对老百姓的变相保护，还有一个是通信手段的缺失，这也变相把老百姓的私人利益、财产和民间少女更好地保护起来。

　　但是，现在有了火车、汽车、飞机、万吨巨轮，还有这个互联网时代，征税能力、搬动运输老百姓利益的能力，真是空前呀！你逃也逃不掉呀！这个时候，由民主宪政把政府权力约束起来的必要性，跟历史上任何时候相比较，都是高得多。因为你稍微不约束政府权力，让权力稍微发挥、滥用的话，给老百姓利益能够构成的冲击和伤害是前所未有的高。这就是为什么不只是在中国，在几乎所有其他国家，民主宪政都是在最近两百年、甚至几十年才变成各社会共同的诉求。

　　我们很多人说民主自由、民主宪政，历来就不是中国的传统，跟中国文化很不兼容。我要说，民主宪政不仅不是中国的传统，也不是世界上任何一个国家以往的传统。没有哪个国家在1688年之前就有真正运作好的、现代意义上的民主宪政制度。在这个时候，我们如果稍微不注意，就很容易被一些学者的话蒙住了，他们说，中国历来就没有民主宪政，所以未来也没必要有。想想也对，秦朝、汉朝、唐朝、宋朝等都没有民主宪政，但是这些人就不会跟你讲，不仅中国是这样，过去世界上所有国家都没有民主自由、没有宪政。我们必须考虑到交通运输技术、通信手段以及调动老百姓财产和民脂民膏的能力，必须相对于这些东西来看民主和对权力制约的必要性。

　　看到乾隆朝廷以及美国2007年的政府规模之后，我们再来看看从1978年到2007年中国政府规模的变化，国家财政税收每年相当于多少个城镇居民一年的收入？1978年时，国家财政税收相当于3亿3千万个城镇居民当年的可支配收入。那个时候是全能政府时期，至少对城市人来说，工作、小孩教育、医疗、退休、养老、住房等等，这些都由国家包下来，正因为此，所以就要改革。随着改革开放的深入，到1994年、1995 年，财政税收相当于1亿5千万个城镇居民的可支配收入。从这个意义上说，政府相对规模在改革开放第一期，是减少了一半，砍掉一半，不过那还是远远大于只需要205万人的收入即可供养的乾隆朝廷规模，比美国政府的两倍。

　　但是，1995年的税收体制改革，直接效果是使政府从国民收入中拿到的比重重新大规模回升。所以到2007年，国家财政税收又上升到相当于3亿7千万个城镇居民的收入，比1978年的还要大。从1978年到90年代中期，所实施的改革的确朝小政府的方向迈进；但是，从90年代中期开始，又重新向大政府迈进；最近由于金融危机带来的冲击，政府在开支和投资方面支出增加，再次使政府规模上升。

　　相对于农民的纯收入而言，1978年的国家财政税收等于当年8亿5千万个农民的纯收入；1996年时，相当于3亿8千万个农民的纯收入，到2007年这个数字是12亿3千万农民的纯收入。

　　所以，征税权不是控制在民选人民代表的手里，而是掌握在行政部门的手里，其结果是征税失控，而且趋势越来越严重。我知道有很多学者，特别是经济学家，很喜欢说中国要加强税收，要让中国税收不断增长，认为税收增加越多越好。这当然使财政部高兴。特别是很多学者最近十几、二十年在世界不同国家跑，去找哪个国家的哪些税种是中国还没有的。回国以后再介绍给中国，以各种名义帮助摄取老百姓的收入。

　　另一种不可思议的做法是，一些人把中国预算内税收占GDP的比重跟那些私有经济体比较，说中国财政税收占GDP才22%左右，比西欧国家的低，比美国的17%要高。所以，他们就说中国的征税水平不算太高，说还可以有增长的空间。

　　可是，这些认为中国老百姓税赋不高、还要到处引进各类名目税种的人，没有把另外一个重要背景考虑进来，也就是那些国家基本都是私有制国家，而中国还是以国有经济为主导的国家。如果大家去翻翻教科书，就会知道我们建立公有制、建立国有制的初衷就是为了实现共同富裕，就是为了由国家经营企业、经营资产赚钱，不要老百姓交税。至少，老百姓的税赋应该跟国有企业、国有资产的总量成反比，不能够一方面继续保留那么多国有资产，另一方面却还像私有制国家那样去征税。这样的话，老百姓的收入、民间消费还如何增长呢？

　　所以，那些学者、经济学家把中国的税收水平跟私有制国家做比较之前，必须把这个前提考虑进去，因为国有经济毕竟还是中国经济的主角。不能忘记建立国有制经济的初衷，否则就是误导人。

　　刚才我们看到的是每年国民收入这一流量在政府和民间的分配情况。如果从资产所有权的角度理解，资产财富的存量在国家与民间之间的分配怎样？我做一个粗算，这可以给我们一个大概印象。根据国土资源部的一些资料做推算，到2006年底，国有土地总价值大约是50万亿人民币。按照国资委主任李荣融2007年在《求实》上发表的一篇文章，2006年底全国有11万9千家国有企业，包括央企和各部委拥有的国企，加起来有6、 7千家，还有地方政府的国有企业。所有这些国有企业的总资产是21.9万亿人民币。把国有土地和国有企业的总价值放在一起，相当于72万亿人民币的国有资产。我们上面谈到的国家财政税收5万多亿人民币，这只是国家可以花的钱的一部分，更大的是这些资产升值和财产型收入。比如说，2007年如果国有土地和国有资产都按GDP的速度升值，那么，在2007年，国有资产的增值相当于8万亿人民币，因为那一年的GDP增速是11%有余；另外，2007年国有企业总利润中，央企是1万6千亿人民币。8万亿的资产升值，加1.6万亿的央企利润，国家作为资产拥有者，就得到9.6万亿人民币的资产性收入。这9.6万亿，如果是均分到13亿公民身上，每个人就多了7千多元的财产性收入呀。但是，这些钱留在政府手里，政府预算内的5万4千亿财政税收就已经很多了，没有这些资产性收入也够了。

　　许多人会说，政府得到财政税收以及财产性收入，不是在给老百姓的民生做很多投入吗？不是为了共同富裕吗？一些经济学家会说，征税是现代国家进行转移支付的手段，即所谓的“第二次分配”，也就是由政府先征税、再用税收帮助低收入群体。这种转移支付、第二次分配不是很好吗？

　　真的如此？实际情况可能跟很多学者讲的理想相差很远，因为在没有民主宪政制度安排下，当财政预算是黑箱操作时，你靠什么制度机制保证所谓的第二次分配真正能实现，分配到你希望的对象上，花到民生项目上？所以，我就说，你不能装作没看到，不要装着说第二次分配的初衷是多么好的理想，然后就不去看实际的财政预算是不是真的在进行希望看到的第二次分配。

　　还是让我们看几组数据。根据财政部谢部长的一个发言稿，2007年财政税收5万4千亿，在医疗卫生、社会保障和就业福利三大民生项目上的开支，是6千亿元，相当于当年财政税收的15%，那一年有点财政盈余，所以，大致上说政府总开支的15%用在这三个民生项目上。这6千亿民生开支相当于当年GDP的2.4%，分到13亿人身上，政府为人均开支461块钱，这461块钱相当于当年城镇居民一年可支配收入的3%。这些相对数字能帮助我们做跨国比较，因为你不能拿绝对开支数值去比较，原因是各国的富裕程度不同。

　　在2007年，美国在同样三项上的开支是1万5千亿美元，相当于美国联邦政府当年开支的61%，这个61%跟中国政府在这三项开支占政府开支的15%可以做比较。1万5千亿美元的民生开支相当于当年美国GDP的11.5%，这跟中国政府这三项开支相当于GDP的 2.4%也可做比较，算到3亿美国公民身上，每个公民平均得到的好处是5000美元，相当于当年美国人均可支配收入的18%。

　　跟美国比较一下，我们发现，有没有国有经济，征税率的高与低，最后对政府在民生项目上的开支没有直接影响，国有制经济、高征税并不必然意味着更多老百姓福利，而私有制经济并不意味着老百姓得不到政府的好处。当然有人会说，你不能走极端，如果政府不收任何税，是不是也可以让政府在民生上花这么多钱？我是说，中国有那么大的国有经济、光预算内财政税收就占GDP的22%，而美国是私有制经济、其联邦政府税收只占GDP 的17%，但是，中国花在民生上的相对开支却还是低于美国。

　　关键在于民主宪政制度安排。如果说美国比中国富有，所以不好比，那么，巴西应该同中国更可比了。

　　2007年，巴西政府在医疗卫生这一项上就花了GDP的10.4%，而中国在三个项目，医疗卫生、就业福利和社会保障上的开支花了GDP的2.4%。巴西政府在教育方面的开支相当于GDP的5.4%，而中国政府在教育上花了不到GDP的3%。所以，那些“第二次分配”和“共同富裕”的理念，并没有被中国的这些数据所支持。

　　国有制和私有制带来两种不同的经济模式

　　国有经济带来的负面作用，除了抑制民间消费以外，其他方面的后果也很值得思考。在经济学界过去的讨论中，在谈及国有企业要不要民营化时，往往把焦点放在国有企业的效率比民企的更高还是更低上，从纯粹的效率回报来判断。那显然很片面。要不要私有化，要不要民营化，还必须看到国有经济对整个国家的经济结构、产业结构的影响，是使经济对投资、对工业的依赖度过高，对消费的依赖度有什么影响？

　　有一个很容易看到的事实是，前苏联、前东欧计划经济国家，它们当时基本没有服务业即第三产业，连面包都严重短缺，消费品和服务品始终供不应求，是短缺经济。计划经济的中国经济也是如此。那么，苏联在国有制下，整个经济发展重点、投资重点放在哪里呢？放在工业，特别是重化工业包括军工上！这就是为什么现在回过头看，尽管70年代、80年代苏联的高科技发展跟美国军事发展基本相当，但如果大家仔细看一下，今天我们在中国用到的方方面面技术，特别是跟生产力、跟生活有关的技术，不管是家电、电脑也好，汽车也好，甚至是火车，等，没有哪一项是苏联当年科技发明创造留下来的。说明他们的发展离民生太远、距离重污染、重资源的消耗性工业太近。

　　这是一个很值得思考的现象，为什么国有经济、国家主导型经济都偏爱重化工业，轻视民生类行业呢？国家主导的经济最终把重点放在工业发展上，一点不奇怪。这里我不是说由政府官员做投资决策、做开支决策的时候，他们会不负责任，不是这么回事。他们很好，但是制度激励安排会逼着他们按照某种方式去做决策，如果让我处于他们的位置，我也会像他们一样，把能够控制的资源和钱都花在那些看得见、摸得着的大楼与高速公路上，还有就是投资建大工业项目。因为从业绩评估的角度讲，也就是因为我要对上司负责，如果我的工作好坏由上司评定，他的业绩再由他的上司评定，而我们的前途又分别由各自的领导决定，那么，我就要想，拿到这几十亿、几千亿元，往哪里投资、往哪里花才更能让我的领导们看得见，怎样表现对我的政治前途最有利？那我肯定倾向于这些高楼大厦、基础设施，还有那些工业大项目。

　　这话怎么说呢？过去几年，我每年带着耶鲁大学的MBA学生到中国访问、参观企业，去年我们去宝钢给每个学生留下非常深刻的印象，因为宝钢炼钢车间这么宏伟，轧钢工序那么长，又长又壮观的钢条被那些机器送来送去，又是加热又是冷处理，让这些都是第一次到中国的我的学生们觉得：哇！中国制造业这么宏伟、这么厉害！客观想一想，几乎每个炼钢厂都会这么宏伟，因为它们必然看得见摸得着。但是，宝钢给他们留下甚至是最深刻的影响。过去七年，我每年带着不同的耶鲁MBA学生到中国来，这些学生每次都是对这些看得见摸得着的制造业工厂和高楼大厦留下的印象最深刻。正因为考虑到这点，同时考虑到制造业工厂最能代表中国的经济结构，所以，两种因素吻合之下，我每年都会选一些制造业工厂去参观。既然我的学生有这种偏好、按照这种方式去审视一个国家的经济成就，所有领导也都会自觉不自觉地偏重、鼓励有形的大工程，喜欢那些形象工程，轻视那些对社会更重要但属于无形的项目。

　　这就是为什么过去那么多年里，每当领导人为了培养出几所世界一流大学而宣布加倍对北大、清华、人大等大学的投入时，我看到新闻的第一个反应是：这些大学的校园又要大兴土木、环境又要被糟蹋了，因为他们肯定又要多盖新楼，之所以是这样，是由于我知道，如果我是校长或者书记，如果我把10个亿的钱，真正用来改善教育、改善研究，那我就太笨了。你想一想，什么叫更好的教育？什么叫更好的研究？这些是看不见、摸不着的。如果我真的往这些方面投入，十年或者永远都看不出成效，那样，我作为校长的功劳和业绩就永远无法表现出来，看不见。相反，如果我把这些钱花在新大楼上，我的校友、我的领导以及各种来访者很快都能看到，他们来的时候，每个人会说：“哇！你这个校长做得真好！前两年还没有这些大楼，现在到处都是摩登大厦了！”

　　所以，由于业绩评估的困难、信息不对称和知识不对称的原因，政府官员在做花钱与投资决定时，不可避免地会倾向于看得见摸得着的大工厂和大基础设施。于是，在国有经济下，不管是当年的苏联和其他计划经济国家，还有当今的中国，都有偏重工业、偏重基础设施的倾向。

　　国有经济和私有经济这两种不同的安排，所带来的对经济产品的总体需求结构和产业结构会很不一样。正因为政府主导的经济倾向于基础设施和大工业项目，所以，国有主导的经济对资源、对工业品的需求最高，会远远高于对消费品、对民生服务业的需求。因为为了建这么多高楼大厦、基础设施和工厂，对方方面面资源的需求会更高，然后对环境的污染也会更严重。这是一种偏向资源、能源的需求结构。

　　相比之下，我们可以想像，如果整个社会的主要资产和国民收入由民间老百姓掌握，由他们决定怎么花、怎么使用，由此产生的需求结构会更侧重消费品和民生服务品，看淡工业品。道理很简单，如果是我们自己去花钱，特别是由女士们去花钱时，首先想到的是家里要买多少家具、多少衣服、多少日用品、多少养老产品、多少医疗品等；然后到哪里去旅游，到哪里吃饭等等，这很容易理解，由家庭来花钱时首先想到的就是民生，想到自己的生活，而不会是那些华而不实的形象工程。跟民生有关的行业大致有两大类，一种是消费品，就是我们以前讲到的轻工业；第二种服务品，也就是说第三产业。

　　两种不同的制度安排带来两种不同的产品需求结构，由此引申的发展机会和产业结构当然会不同。这就是为什么私有制经济往往能带来对第三产业和对轻工业的发展，而现在的和过去的国有制经济都经历了轻工业、第三产业严重落后的局面。需求结构在私有制和国有制安排中出现的这种差别，最后演变成两种完全不同的经济结构，所以在国有制下的国有经济结构必然把重心放在工业上，放在高污染、高资源消耗的重化工业上。而私有制经济必然会更偏重于轻工业、消费品和第三产业。任何国家的经济结构都是它的需求结构所致。需求结构是什么样，会决定整个经济的供给结构。

　　如果按照这个思路去想，我们就能理解为什么只要国有经济唱主角的局面不改变，中国经济增长模式就不可能改变，就只能靠重化工业、靠投资然后靠出口市场来发展。否则，经济增长模式的转型只能是一种愿望。

　　偏重国有经济的结果使就业难以增长

　　在就业的问题上，只要社会资本主要由政府掌握并且由政府把钱主要花在国有企业上，花在工业项目和基础设施上，所能创造的就业机会就不会多。比如，从1990年到2006年，对国有企业的固定资产投资历来是对民营企业固定投资的3至4倍。例如，2006年国有企业固定资产投资为8万亿元，而民营企业的固定资产投资是2万亿元，是4：1的比例。

　　那么，在国有企业和民营企业间的这种投资结构，所产生的就业后果怎样？从1990年到2006年，民营企业每年在创造就业，而国有企业每年在丢失就业机会。1998年，那年国有企业在改制，总共损失两千多万个就业机会，而民营企业在那年创造了五百万个就业；1999年，国企丧失了5百万个就业机会，到2006年还是减少了50万个就业。相比之下，民营企业在1999年新增150万个就业机会，2005年新增 520万个就业；2006年也增加了450万个就业。

　　换句话说，从最大化创造就业的目标看，过去这些年在国有经济和民营经济之间的投资分配，是非常低效，是最不利于就业机会最大化的。那样做，或许让GDP按照“打肿脸充胖子”的方式虚增，但对民间就业是很糟糕的。这就是为什么中国的GDP增长带来的就业很少，必须要 “保8%”或更高增速才能勉强解决每年大学毕业生的就业需要。

　　之所以偏重国企、偏重基础设施的投资结构对就业机会最大化非常不利，最明显的例子是像奥运场馆，大概总投资是4千亿人民币，奥运会之后，这4千亿投资创造了多少个就业机会？也许有2000个？如果是这样，差不多是花了两个亿才创造一个就业机会。

　　如果把资源投入服务业的民营企业，创造的就业会很不一样。比如，重庆富侨足疗公司，创业才几年的一家公司，在很多城市都有富侨足疗分店，共有4百家分店。这家公司总共雇佣4万多人。它的投资是多少？每开一个分店，大概花几百万，每两万块钱的投资就能创造一个就业机会。这个服务业新就业机会跟投资比值是1：2万，而奥运场馆是1：2个亿的投资。因此，大家能看到，服务业创造就业的效率跟基础设施、大工业项目就是不一样。

　　为改变经济模式，民有化改革是必需

　　综上所述，为了长久持续的增长，必须改变中国的经济增长模式，具体讲，就必须从事下面两方面改革。第一当然是民主宪政方面的改革，这是最直接约束征税权、约束政府管制权的无限扩张并对财政预算过程进行更透明监督的必要条件。

　　第二就是把剩下的国有资产包括国有企业股权注入到32个国民权益基金。一个是全国性的国民权益基金，即把剩下的 138家央企产权以及中央部委所属的国企股权，都注入其中，然后，把这个国民权益基金的股份平均分到13亿公民身上，这样才真正实现“全民所有制”，就是把原来的“全民所有制”理想中还没有到位、虚的全民“所有者”给具体落实到每个公民身上。然后，就像现在的公众股权基金一样可以交易。另外，在31个省市分别成立各省市的国民权益基金，把各省国企资产都注入其中，每个省的国民权益基金基本上按照本地公民多分、外省公民少分的这样一个原则，比如按6：4或是 7：3这样的比例，将各省国民权益基金分到所有公民手里。最好是允许国民权益基金股份自由交易。

　　我知道，关于这一方案已经说了一年多，有很多不同反应。有人说，这些国民权益基金交易起来很难，有13亿人口。其实，我觉得，在操作层面上，今天的中国证券市场和基金行业已经走得很远了，到现在本来就有1.5亿左右的基金帐户。所以，既然这些银行和基金管理公司能够处理好1.5亿个基金帐户，处理13亿国民权益基金帐户，在规模、难度上应该是相差不多。

　　另外，很多人说，这是不是像俄罗斯、其他东欧国家那样在私有化？我要强调说“不是”，我讲的民有化改革和俄罗斯当初的私有化不一样，民有化是实现一直追求的“全民所有”理想。我并不是说把国有企业都拆分了，国有企业继续可以运作，而且也可以受到不同政府部门的管制，但国有企业和国有资产的产权收益、财产性收入都应该注入到这些国民权益基金，然后由13亿公民直接拥有这些基金的股权，这样把全民所有制下的所有者给具体落实，这没有违背原来的全民所有的概念，并且也能帮助实现十七大强调的增加老百姓财产性收入的理想。

　　最后，关于俄罗斯和东欧国家私有化改革路径的问题，以前有很多误解。对于所谓“休克疗法”改革的结果，我觉得太多学者仍然把结论停留在90年代中期和90年代末期东欧国家的状况上，没有几个人今天再去东欧国家去看看，看今天的东欧跟90年代末期的东欧有什么差别。最近跟一位东欧学者谈到渐进式改革与休克疗法的问题，他说，在东欧，这些已经不是问题，因为在那里改革已经完全结束，而且多数东欧国家的生活水平已经离西欧国家很近。比如，捷克，前南斯拉夫分出来的这些国家，前苏联分出来的很多国家、波兰等等，这些国家的人，不管是决策层还是老百姓，都已经把改革画上了句号，那已经是过去的事情。相比之下，接下来在中国的改革该怎么走，这还是一个问号，还是继续进行时。所以，说“东欧国家的改革是一种失败，中国渐进式改革是一种成功”，这句话在逻辑上还不成立，因为一个已经完成，而另一个还在进行，中国下一步怎么走？我希望提一下这点，大家可以自己去观察、收集数据做一些判断。谢谢！

　　（本文为作者2009年5月23日在中共中央党校研究生院的演讲.修改版刊登在《经济观察报》2009年7月6日。 完整版本发于凤凰出版集团即将出版的《中国大呼吸》一书。）

BurgerKing，因为偶尔尝一次，LD和我都挺喜欢，连续去了三次了。尖椒皇堡是我们的最爱。
特推荐之。另送上网上截图BurgerKing苏州店美女五个。（左上图）

《信任的速度
》(《Speed of Trust》) by Steven Covey
什么速度都比不上信任的速度。信任的大厦建起来千辛万苦，毁掉它却容易的很，要重建更是难上加难。个人如此，家庭如此，企业如此，组织如此，政府亦如此。

《做最好的自己》《世界因你不同》by 李开复
有人在公司电梯里看见我拿着《做最好的自己》，说：“这不是给大学生看的吗？”。惭愧惭愧，我的眼界居然还没有当今未毕业的大学生高。可大学生看得，我为什么看不得？终身学习，终身受益。这么好的一本书，只恨没有早点看到它。
做最好的自己，可以视作是美帝的实用主义的宣传语吗？或许是中国儒家思想的影响，无欲无求，超脱潇洒成了某些人个别时段的安慰剂，但是最终，达到成功，才是最令人喜悦的事情。做到最好的自己，也就是成功的一种。

《基业长青
》(Build to Last), 《从优秀到卓越》(Good to Great) by Jim Collins
说实话这两本书是给老总级别的精英看的，我等一介草民，纯粹消遣 + day dreaming。不过对于那些想创业的人来说，也许有所启发。比如书中说到，很多牛X公司的老板，实际都不是像Steve Jobs那么有魅力或是与众不同。大部分卓越的领导，他们谦虚，低调，甚至还有些含羞，但这并不妨碍他建立一家伟大公司的能力。从创办start-up的角度理解，花架子未必管用，能带来实在的利益才是生存之道。

以上肤浅。是为“乱记”尔。

Nikon 16mm f/2.8 AF Fisheye

广角定焦
Nikon 18mm f/2.8D AF

Nikon 28mm f/1.4D AF

广角变焦
Nikon 14-24mm f/2.8 AFS

标头
Nikon 50mm f/1.4 AF-S

中焦
Nikon 24-70mm f/2.8 AFS

微距（居然不是熟知的105VR）
Nikon 200mm f/4D AF Micro

人像（我的85 1.4提都没提啊，555）
Nikon 135mm f/2 DC

长变焦
Nikon 70-200mm VR II

超远摄镜头（看看个头就知道都不是一般人玩的）
Nikon 200-400mm f/4 VR

Nikon 300mm f/2.8 VR

Nikon 400mm f/2.8 VR

Nikon 500mm f/4 VR

Nikon 600mm f/4 VR

结论：
1. 要反转，不要负片
2. 要肉眼，不要扫描
3. 幻灯才是王道～～

社会媒体

* 与 Twitter 相关的集成与应用在2009大行其道，2010年这种潮流将继续。
* Tumblr 在 Twitter 的影子下继续成长，当 Twitter 失宠，Tumblr 或将终成气候。
* 最终，社会媒体将只剩下几个大玩家，Twitter，Facebook，以及谁？
* 社会新闻网络（Digg，Reddit），书签网络（Delicious）将过时，事实上，它们已经输给了 Twitter。
* 社会浏览网络（StumbleUpon）已经死掉，2008年，这类网络有10多家，现在基本已衰亡，这个趋势会继续。

商务

* 众多用户规模没有达到一定程度的创业公司在烧完他们的钱之后死掉。
* 当风险投资越来越稀罕的时候，越来越多的公司需要靠收费免费结合的模式生存。
* 为了活下去，公司和品牌必须在2010年制定出社会媒体战略。
* 2010年，随着商业帐号以及数据访问方面的收费，Twitter 将开始盈利。

移动

* 某些智能手机系统因市场不够大而死掉。
* 苹果将丢失市场份额，虽然 iPhone 将辉煌依旧，但他们不能只靠一样东西永远辉煌。
* 感谢 Google，我们将可能看到免费手机和免费通话，Google 准备在真实的手机上实现 Google Voice 以及 VOIP 以实现真正的免费电话。

营销

* 在线广告领域将更加实际，随着 Web 的成熟，人们越来越不容易被骗。
* Web 上的广告将被内容营销替代。

搜索

* 实时搜索将变得很普遍。
* 为了在搜索广告市场上保持领先，Google 和 Bing 将相互模仿。
* 搜索定制将实现完全个人化搜索。

SEO

* SEO 将无处不在，BBC 也不例外。
* 很多 SEO 专家将转为地下。
* 不管喜欢与否，我们会看到越来越多的 jQuery 弹窗。

Web Design & Development

* 移动应用继续繁荣，为移动设备优化页面将变得很普遍。
* HTML5 和 CSS3 会为 Web 设计师提供更多功能，但仍会向前兼容。
* 对 YouTube 的审查将引发一些开源视频嵌入技术与运动。

博客

* 博客越来越被接受，并成为 Web 的老牌媒体。
* 短小而清新的Mini博客（Tumblr, Posterous 等）将在 Twitter 一类的微博客与传统博客之间开花。
* 随着宽带的增长，视频将获得最大程度的重视。

软件

* 云计算与基于 Web 的软件将成气候。
* Google Docs 将吸引更多微软 Office 用户。
* Google Chrome OS 将至少在上网本上同微软竞争。

11月23日下午消息，久未公开路面的天使投资人雷军今日出现在创业家年会现场，就互联网创业应该如何讲故事和现场观众进行交流。他在现场笑称，由于天使投资人承担着巨大风险，因此在整个资本链条里最黑。

今日雷军演讲的主题是《互联网创业》。从另外一个会场匆匆赶到现场的他似乎有点劳累，但是看上去心情不错。与UCweb宣传期频繁曝光相反，近期雷军颇为低调，在年会现场他也婉拒了现场媒体的采访要求，笑称低调一点不好么。

不过雷军依然保持着演讲台上的激情。他表示自己一直在思考，为什么马云马化腾创业那么容易成功，而自己苦哈哈的带着一帮兄弟，上市都花了八年。而他总结的结论是，除了苦练内功，更重要的因素是找到重大产业开始的那一个机遇点。

在演讲现场，雷军笑把风险投资比喻成高利贷，并笑称天使投资人可能是资本链条里最黑的一段。他对此的解释是天使投资人承担着巨大的风险，而举出此类比喻的目的，是希望创业者在融资时能够认真的了解不同投资人对于回报的预期。

曾经有过煤炭行业的人拉雷军投资入伙，雷军并没有答应，原因是他并不懂。雷军总结自己做天使投资人的特点是：苦练了内功的人找到他，然后一起研究方案，然后雷军掏钱注册，然后再开始运作。

我觉得只要能把故事给我说明白，就可以从我口袋里面拿到钱。如果我看不懂的事情，我绝对不会去做。如果创业的故事都不能说服自己，创业者就没有可能说服投资人。雷军说。

以下为雷军演讲节选：

创业成功需要靠运气

雷军：我觉得创业是一件很不容易的事情。两年前我从金山退休后，一直在想有没有更快、更好的创业模式，不至于受那么多的煎熬？我在想为什么别人可以骗钱，我为什么不能骗钱？所以今天我主要跟大家分享一下互联网如何讲故事。

2年多前我开始投资，在过去的2年多时间里，我投资了几家小企业，他们完成了2至5次以上的融资，最少拿到了1.5亿美金。可是我在想，软银赛富羊东他们等都是绝顶聪明的人，难道讲个故事他们就把钱给你了？绝大部分时候他们都是对的，有什么本事可以把钱从资本家的口袋里面掏出来？

所以第一点我要讲的是成功之道。前一阶段我看了一本书叫做《异类》，研究了知名的音乐家、钢琴家、运动明星、包括娱乐明星，有一个基本条件是先在家苦练1万小时。1万个小时是什么概念？每年练3个小时连续练10年，这是成功最基本的要素。

我练习了何止1万个小时？我算过的数据是6万个小时，但是我一直在问我，我为什么不成功？别人练1万个小时就可以了，我为什么练了6万个小时不成功？

《异类》里面有个例子很生动的说明了这一点。比尔盖茨是1955年出生的，史帝芬乔治是1955年出生的，Google的老板是1955年出生的，Oracle的老板也是1955年出生的，结论是什么呢？在美国的IT界，如果你是1954年出生的，你太老了，如果你是56年出生的你太小了，只有 55年出生最合适。为什么？因为这批人大学毕业1、2年以后，全球的PC工业开始了。

这个小例子说明了什么呢？说明成功80%以上靠运气，所以各位不成功，不要怪自己，其实是运气不好。

另外一点事成功的方法论问题。我思考这个问题时，一直在想以前我创业一波三折历经磨难，像苦难的中华民族一样，真的有必要吗？为什么张朝阳创业成功很容易、马云创业成功很容易，为什么我雷军创业这么累呢？而且几千个兄弟跟着我干，搞得苦哈哈的，为什么？

我想的最重要的原因其实很简单，就像去年11月大家跑到股市上随便买支股票，今年不赚5倍是你运气太差，就像你今年2月份买房子，到现在不赚5倍、10倍是你眼光实在太差。你只要知道这个关键的选择点就够了。

所以成功的真正要素是什么？是在对的时间做对的事情。所以我在想，今天没有办法把握运气的时候，如何把握这些机遇，如何在对的时候做对的事情，而什么又是对的事情呢？

在正确的阶段做正确的事情

回顾过去的互联网，如果你知道会这么发展，我相信你会等于马云+李彦宏+马化腾的总和。很简单，关键是谁能洞察未来。未来真的有那么难洞察吗？这是我自己一再思考的问题。

5年前我出售了创办的卓越，那时对我是一个很艰难的时候，因为卖掉自己创办的企业，是一个很痛苦的过程。我在想一个问题，未来是什么？我想了大概半年时间，我认为互联网这趟历史的车，对于我来说，我错过了太多的机会，我想把握未来的方向，我就选择了移动互联网。

我认为移动互联网的机会，一定比互联网的机会大。我是认认真真想透了以后，找了家小公司谈，问能不能接受我的想法，他说不能。我找第二家，给了200万。2、3年前我又投了UCWEB，这使得我把握了整个移动互联网的脉搏。

2年前我卓越网的老同事说想创业，当时有一家公司是卖衬衣的公司叫做PPG，我们几个人坐在一起，我跟他们仔细分析了PPG，我认为对于我们来说，1年之内我们可以成为这个领域的老大。然后我们就创办了一家公司，叫做凡客诚品。

今年凡客两周年的时候，我给大家写了一个祝词，那个祝词很简单，我说日本有优衣库，西班牙有ZARA。凡客会颠覆现在的成衣业，优衣库在日本最先发起了这个革命，就是100元的成本卖250元，很短的时间，就颠覆了整个日本的服务业，优衣库的老板成为了日本的首富。所以成功最最重要的是能不能找到这个点。

就因为凡客有机会成为中国的主导者和领导者，所以投资者会打破头来投资。在我们创办刚开始，IDG和联创投了200万美金。在2个月之后软银赛富投了900万美金，几个月之后启明投了几千万的美金。

我自己是做技术出身，写了10年程序，我不认为我是一个做Marketing和讲故事的高手，甚至我很长的时间都觉得这是我巨大的劣势，怎么看别人融资那么容易，我怎么搞个事情那么难。上市花了8年的时间，上了5次才可以上成。别人很简单的事情，怎么到了我这里这么倒霉呢？其实我后来发现非常简单，

这个简单是相对于很艰难而言，最关键是你能不能真的把这个事找到，你自己是不是在家练过1万个小时。如果有了这两点的基础，成功就比较容易了。所以，这个故事的最最核心的是，你这些事情做的人有多少，为什么是这个阶段做这件事情。

创业者要说明如何让VC得到实惠

我跟25家VC做过生意，其实这些投资者每天都很焦虑，风险投资家不是他们自己有钱，他们管的是别人的钱。那个真正的有钱人给他们很多的钱，逼着他们找好项目。他们把钱投出去，才可以赚到管理费，这个是有多大的压力？

所以关键的问题是，创业者需要说明白怎么让风险投资挣到实惠，怎么让他信任你。把这个说明白，融资就变得简单了。

我就是抱着这样的思路做了UCWEB、凡客、拉卡啦等公司，差不多完成25次以上的融资。这个时间点我已经有5、6个项目在做下一轮的融资。我觉得把这些诀窍掌握了，成功就会变得比较容易。

互联网创业是拿出资金换时间，你拿到这么多钱，你就比同行少花时间，你的速度才会快。这里面的关键点是顺势而为，在正确的时间干正确的事情，同时能够把整个推进的脚步想得比较透彻，你就可以拿到钱。

我相信投资者是非常聪明的，他们有看走眼的时候，但是如果你不跟他说清楚的话，你是不可能空手套白狼。我跟不少的创业家说，千万别相信媒体上所说的融资。据我个人的经验来看，我觉得最少应该是80%，要么是数字问题，要么是假的成分居多。而且号称5分钟能融到钱的我还没有见过。

我最近做天使投资人，我投资的特点是，练了1万个小时或者是几万个小时的人来找我，我们一起研究方案，然后我掏钱注册，然后再开干。我觉得你要能把故事给我说明白了，你就可以从我口袋里面拿到钱，如果我看不懂的事，我绝对不干。如果创业的故事你不能说服自己，你就没有可能说服投资人。

那么，怎么说服自己呢？就做沙滩演练，你具备什么条件、你每一步怎么走、你怎么切入、怎么壮大、怎么过门槛，如果把这些讲明白了，而且你的的确确练过基本功，觉得你融到资的可能性非常大。

创业者需要了解投资人对于回报的预期

但是融资的前提是项目变得优秀。其实从某种程度上来讲，风险投资就是高利贷，在整个的资本链条里面，最黑的是天使投资人。我说黑不是因为我们真的黑心，因为天使投资人所承担的风险最高，投下去几千万人民币，不是拿钱往水里扔吗？

所以创业者需要了解不同投资人对于回报的预期。如果各位找A轮的投资者，一定要明白在未来可预见的5到7年这个是怎么安排的。如果可以把这个账算清楚，又练过几万个小时，让他相信你这个故事，你就成功了，说起来其实就这么简单。

大家如果问我今天还有什么事情可干，我觉得是很多的。比如说拿我最擅长的电子商务来说，这是一个过渡性的行业。什么叫做电子商务？就是利用互联网做生意，这是潮流的必然。

那个企业不做生意？哪个企业不用互联网？既然电子商务是整个发展的必然，那么今天你做，就会比传统的产业有优势。有人问我再搞个网上卖服装跟凡客竞争，我说没有关系，英国的电子商务占整个零售总额的20%，卖衣服的公司最少有30家，就跟传统产业有多个品牌一样。

整个服装业有很多种的模式和很多种的机会，所以我给大家的建议是，可以想想电子商务有多少机会，想想移动互联网有多少的机会。哪怕今天兴起的、哪怕今天比较成熟的互联网的行业主战场，也会有很多的机会。包括这一段时间比较热的电子书，也会有很多的机会，我觉得我们这个时代的发展越来越快，最关键的是能不能找到悬在万仞之上的磐石，有没有踢一脚的雄心和勇气。

我总结一下我认为成功的三个因素是什么呢？第一个因素是1万小时的练习，第二个因素是找到重大产业机会开始的那一点，就是势。再加上一点点的运气，就会成功。用更简单的话说，创业最最重要的是找到在正确的时间点做正确事情的这两个关键因素上。如果把握了成功会相对容易。

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言辞十分可笑。

同样也是工程师出身的雷先生却认为，私塾里那些孩子的家长太冒险，“教育不应与现代社会脱节，父母不应把孩子当成自己的试验品”。雷先生说，对处于义务教育适龄阶段的未成年人的义务教育内容，只有国务院教育主管部门才有权力确定，父母们是无权擅自要求自己的孩子学习某些方面的内容而不学习国家规定的义务教育内容。

这个雷先生是不是官方的代言人暂且不论，可他的话实在是。。。
他说：
“教育不应与现代社会脱节，父母不应把孩子当成自己的试验品”。
什么试验品？谁在试验？试验什么？为什么试验？ 。。。一句话：你怎么知道父母在“冒险”“试验”他自己的孩子？

他说：
“对处于义务教育适龄阶段的未成年人的义务教育内容，只有国务院教育主管部门才有权力确定，父母们是无权擅自要求自己的孩子学习某些方面的内容而不学习国家规定的义务教育内容”。
对子女的教育，只有国务院教育主管部门才有权利确定？！？！？这是什么狗屁逻辑？这个“国务院教育主管部门”门朝哪儿开？他给我的子女规定了什么学习内容？这些内容合理吗？谁赋予他权利来决定我的孩子该学什么不该学什么？他出于什么目的要越俎代庖为上亿少年儿童度身打造学习内容？他决定了这么多事情，那他给家长提供了哪些资源来支撑他的决定？他这么热心肠，那么多农村的边远地区的失学儿童他又是如何规定的？

重点是最后一句：“父母们是无权擅自要求自己的孩子学习某些方面的内容而不学习国家规定的义务教育内容”
看懂了吧？意思就是，我规定你学的你一定要学，我没要你学的你“无权擅自”去学！什么叫洗脑？什么叫传销？什么叫培养会动的机器？当然，我“国务院教育主管部门”是不会干这种下三滥的事情的。

还有一个大学生（让我想起了CCAV的某个大学实习生）是这么说的：

还未当家长的大学生高敏用了一个故事来对私塾表示反对：“庄子讲过一个故事，有年轻人想学‘屠龙术’，花费了千两黄金，耗费三年光阴，最后落得个‘技成而无所用其巧’的结果。现实生活中也有不少类似的‘屠龙人士’，他们自以为高超的本领实际上只是非常不切实际的花招。”

这叫隐射，不对称式的隐射。意思是说，凡是不符合“国务院教育主管部门”规定的学习内容的课程，都和“屠龙术”是一类的，都是“技成而无所用其巧”。
“技成而无所用其巧”是基于谁的判断？他为什么要提供一个标准答案告诉我什么是“高超的本领”什么又是“不切实际的花招”？
什么叫扼杀想象力？什么叫泯灭求知的天性？什么叫伪素质教育？当然，我“国务院教育主管部门”实施的是真正的素质教育，完全符合三个代表和党的要求。

那么，成都私塾捏住了谁的七寸？

瞎扯了一通，网上搜搜，说第六季已经开始了，呵呵 :D